Al probar algo, el aspecto más importante es la configuración del problema. Esto se debe a que la prueba es un acto basado en configuraciones arbitrarias y está influenciada por las premisas.

Incluso si se deriva una respuesta lógicamente correcta, si los requisitos no se ingresan correctamente, cuanto más lógicamente correcta sea la respuesta, más incorrecta se vuelve.

Para hacer una prueba correcta, es necesario un ajuste adecuado del problema y una entrada de información precisa. Por lo tanto, el análisis de datos dedica mucho tiempo y esfuerzo a la preprocesamiento. Si el preprocesamiento es adecuado, el desarrollo lógico no requiere mucho esfuerzo ni tiempo.

Para establecer el problema correcto, es necesario reconstruir la configuración del problema de la otra parte por uno mismo y compararlo y verificarlo con el problema de la otra parte.

Responder a las propias preguntas es evidencia de que la otra parte está reconstruyendo inconscientemente el problema dentro de sí misma utilizando su propia lógica. En otras palabras, están alineando su configuración del problema con la tuya y sondeando la verdadera intención de tu pregunta. Esta es la forma habitual de reconocimiento.

Lo importante es confirmar las premisas, y si no se pueden confirmar las premisas, la discusión no se alineará.

Las premisas finales conducen a la existencia, el reconocimiento y la lógica. Las premisas finales son difíciles de acordar entre personas con diferentes creencias. El compromiso es difícil entre cristianos, musulmanes, judíos, ateos, budistas e hindúes.

Por lo tanto, elimino a fondo las partes innecesarias y me concentro solo en las funciones, posiciones y relaciones restantes.

Al hacerlo, conduce a las funciones de existencia, reconocimiento y lógica. Solo eso permanece. Y la existencia es la existencia externa del yo y la existencia del yo. El reconocimiento surge de la relación entre la existencia externa del yo y el yo.

A partir de aquí, se realizan la igualdad (posición), la libertad (función) y el amor (relación).

Solo se manifiesta a través de la práctica. Dios no habla. Solo muestra. Solo pensar no es suficiente. Solo decir no es suficiente. No se realizará sin acción.

El yo se manifiesta en el mundo externo solo a través de acciones a través del cuerpo. Por lo tanto, la prueba de la existencia del yo es posible solo a través de acciones.

En otras palabras, el yo no puede existir solo. Al menos, no puede ser reconocido como una existencia.

En conclusión, una persona no puede existir sola, física, biológicamente o en términos de reconocimiento.

De esta relación, se prueba la universalidad del amor. Sin amor, una persona no puede existir. Por lo tanto, creo que Dios es amor. Porque muestra que sin amor, la existencia es imposible. Cómo probar esto es el desafío actual.

El amor es reconocer, perdonar, creer, ayudarse mutuamente, cuidarse mutuamente, ser considerado, compartir la alegría, sanar y aprender.

El amor es un acto subjetivo y activo, por lo que no puede realizarse sin uno mismo, pero el propio ego de uno obstaculiza el amor .

Es difícil de practicar.
¿Es el amor de una madre?
El amor es devoción.
Dios muestra la naturaleza del amor a través de las madres.
El amor no aparece si uno quiere ser amado.
El amor aparece solo amando.