Mantık, kanıtlamanın bir aracıdır.
Kişinin fark ettiği şeyleri doğrulamak ve kanıtlamak için mantık perspektifi vazgeçilmezdir.
Kanıt, bir önermenin doğru olduğunu gösterir. Önerme, eksik ve göreceli bir farkındalık üzerine kurulu olduğundan, önermenin kendisinin eksik ve göreceli olduğunu unutmamak gerekir. Yani, bir şeyin doğru olduğu kanıtlansa bile, bu, keyfi öncüller ve koşullar üzerine kurulu olduğu anlamına gelir. Olasılık teorisi, farkındalığın eksikliğine dayanır ve bu sınırlar içinde doğru olduğunu kanıtlamak için güven aralıkları ve güven seviyeleri belirler.
Kanıt, sonuçtan ziyade, kanıtlama eylemi veya çabası olarak düşünülmelidir. Sonucu mutlaklaştırmak, belirli bir risk (belirsizlik) taşır. Örneğin, yasaları mutlaklaştırarak, Pisagor’un hataları, Newton’un tanrılaştırılması, Öklid geometrisi, sıfır ve negatif kavramları nedeniyle Gauss’un zulmü ve Galileo’ya karşı açılan davalar gibi durumlar ortaya çıkar.
Bu nedenle, mantığın tutarlılığı sorgulanır. Mantığın meşruiyetinin, farkındalığın eksikliği ve göreceliliği üzerine kurulu olduğunu unutmamak gerekir.
Kanıt, mantıkta önemli bir rol oynar. Varlığı ve analizi yansıtır. Analiz edilen şeyin doğru olup olmadığını kanıtlamak gerekir. Bu, mantıktır.
Ne kanıtlamak istiyorsunuz? Hayatınızda neyi kanıtlamak istiyorsunuz? Bunun arkasında, gerçekten ne istediğiniz, ne aradığınız ve ne yapmak istediğiniz gizlidir. Bu, kendi hayatınıza bir cevaptır. Hayatınızı kanıtlamaya çalışarak, hayatınızda neyi kanıtlamak istiyorsunuz?
Aşk olabilir. Sadakat olabilir. Güven olabilir. Adalet olabilir. Samimiyet olabilir. Bilgi olabilir.
Dışarıdaki gerçeği iç dünyanıza yansıtarak ne öğrenebilirsiniz? Öğrendiklerinizi nasıl kanıtlarsınız?
Bir nesneyi fark ettiğinizde, onu sınıflandırır ve düzenlersiniz. Sonra bir yasa bulur, onu doğrular ve kanıtlarsınız.
Algebraik, geometrik, olasılıksal ve istatistiksel kanıtlar vardır. Okulda, matematik algebra ve geometri olarak öğretilir ve olasılık ve istatistik ek olarak öğretilir. Bu, algebra ve geometri kanıtlarının her şey olduğu yanılsamasını yaratır ve birçok insan deterministik kanıtların her zaman doğru olduğuna inanır. Ancak, gerçek dünyada, olasılıksal ve istatistiksel kanıtlar daha yaygındır. Farkındalık açısından, olasılıksal ve istatistiksel kanıtlar baskındır. Bu, göreceli ve belirsiz fenomenleri kanıtlamanın yaygın bir görev olması nedeniyle böyledir.
Hava tahminleri, hisse senedi fiyat tahminleri, satış tahminleri ve seçim sonuçları genellikle tek bir şekilde sunulmaz, belirsizlikler içerir. Veya davalarda kullanılan DNA analizleri, el yazısı analizleri ve epidemiyolojik analizler. Bu nedenle, olasılık ve istatistiklere dayalı mantık, algebraik ve geometrik kanıtlardan daha az önemli değildir.
Hava tahminleri, olasılık ve istatistiklerin mantığıyla kanıtlanır ve gerçek hava durumu ile doğrulanır.
Bunu anlamadan, mantığın kanıt olarak anlamını anlayamazsınız.
Neyi kanıtlamalısınız? Mantıkla kanıtlanması gereken noktalar şunlardır: Birincisi, varlık. Varlık, her şeyin temeli ve öncülüdür. Bu nedenle, ilk olarak kanıtlanmalıdır. Varlık, eylemler ve işlevlerle kanıtlanır. Eylemler ve işlevlerle varlık kanıtlanır. Düşünüyorum, öyleyse varım. Üzüntü hissediyorum, öyleyse varım. Mutluyum, öyleyse varım. İstekler vardır. İstekler vardır, bu yüzden onları inkar etmiyorum. İştahın varlığı yemekle kanıtlanır. İnsanlar yemeden yaşayamaz. Bu nedenle, istekleri inkar etmiyorum. İkincisi, anlaşılabilirlik. Anlayış ve anlaşma sağlanabilir mi? Ne tanınmak isteniyor? Kendi başınıza ikna olsanız bile, varlık kanıtlanmış olmaz. Kanıt, iyi niyetli bir üçüncü kişinin anlayışı ve anlaşması üzerine kurulur. Kimi tanınmak istiyorsunuz? Bu nedenle, her zaman bir tanık gereklidir. Üçüncüsü, güvenilirlik. Anlayış güvene dayanır. Varlık kanıtlansa bile, inanmazsanız kanıt geçerli olmaz. Tanrının varlığı kanıtlansa bile, inanmazsanız kanıt geçerli olmaz. Güvenilirlik doğrulanmalıdır. Dördüncüsü, tekrarlanabilirlik. Beklenen sonuçlar elde edilebilir mi? Edinilen bilgiler tekrarlanabilir mi? Bu, gerçekler ve kayıtlarla desteklenmeli ve evrensel olmalıdır. Tekrarlanabilirlik aynı zamanda doğrulanabilirliktir. Gerçek dünyada tekrarlanabilir mi, bu kanıtın özüdür. Beşincisi, gerçekleştirilebilirlik. İstenilen şey gerçekleştirilebilir mi? Gerçekleştirilemeyen şey kanıtlanamaz. Altıncısı, olasılık. Her şey bir olasılık meselesidir. Varlık kanıtlanabilir mi? Tekrarlanabilir mi? Gerçekleştirilebilir mi? Anlaşılabilir (kabul edilebilir) mi? Güvenilebilir mi?
Kanıtlanabilen şey, öncül oluşturur.
Yönetim, faaliyetlerinin meşruiyetini yönetim yoluyla kanıtlar. Yönetim mantıktır.
Tanrı konuşmaz. Sadece gösterir.
Tanrı, insanların mutlu olmasını ister. Bu önermeyi öncül olarak kabul edebilir misiniz?
Mutluluk, insanlar istemezse gerçekleştirilemez. İsteseniz bile, gerçekleşeceği garanti edilmez. Ancak, istemezseniz gerçekleşmeyeceği kesindir.
Tanrı, isteyenlere istediklerini verir. İsteyin, size verilecektir.
Önce Tanrı’nın varlığını kanıtlayabilir misiniz? Tanrı’nın varlığı, kişinin kendi varlığıyla kanıtlanır. Bunu anlayabilir misiniz?
Mutsuz olmayı mı istiyorsunuz? Mutsuzluk isteyen birine güvenebilir misiniz? Tanrı, insanları mutsuz etmek için yaratmaz. Tanrı, tüm canlıların mutluluğunu ister.
Tekrarlanabilir mi? Mutlu anlar tekrarlanabilir. Gerçekleştirilebilir mi? Mutluluk, istenirse gerçekleştirilebilir.
Tanrı’nın varlığını kabul eder ve öncül olarak alırsınız. Tanrı’nın, insanların mutlu olmasını istediğini kabul eder ve öncül olarak alırsınız.
Öncül, sadece istenilen şeyin gerçekleştirilebileceğidir. İsteseniz bile, gerçekleşeceği kesin değildir. Ancak, istemezseniz gerçekleşmeyeceği kesindir.
Tanrı, insanların mutlu olmasını ister. Çünkü mutluluk, Tanrı’nın bir armağanıdır. İnsanlar mutlu olduklarında Tanrı’yı hissederler. İnsanlar barış olmadan mutlu olamazlar. Tanrı barış ister.
Tanrı’nın ibadet gününde, sunağı kanla kirletmek istediğini düşünüyor musunuz? Ben düşünmüyorum. Tanrı adına hareket eden insanlar, sunağı kanla kirleten Tanrı değil.
İnsanların savaşla mutlu olabileceğini kanıtlayabilirseniz, bunu kanıtlamalısınız. Yalanlar mantığa aykırıdır.
Sadece istenilen şey gerçekleştirilebilir. Barış, kimse istemezse gerçekleştirilemez. Barışın mümkün olup olmadığı insan meselesidir.
İnsanlar mutlu olmak istiyorsa, bunu eylemlerle kanıtlamalıdır.
Başka insanları nefret ederek mutlu olabileceğinizi düşünüyorsanız, bunu hayatınızla kanıtlamalısınız. Başka insanları nefret ederek mutlu olamayacağınızı düşünüyorsanız, tövbe etmelisiniz. Bu, Tanrı’nın istediği şeydir.
Mutlu anlar, istenirse tekrarlanabilir. İnsanlar yalnız başlarına mutlu olamazlar. Başkalarının anlaşması gereklidir. Mutluluk, insanlar istemedikçe gerçekleştirilemez. Mutluluk gerçekleştirildiğinde, insanların arzusu kanıtlanabilir. Kişi, Tanrı’ya arzularını kanıtlar. Tanrı, insanlar istemedikçe kurtaramaz. Mutluluğu reddeden insanlar.
İnsanlar sadece var olduklarında kurtarılır. Yaşadıklarında. Sadece yaşadıklarında mutlu olabilirler. İnsanlar yemek için yaşamazlar. Yaşamak için yerler. Bu doğru sözdizimidir. İnsanlar para kazanmak için yaşamazlar. Yaşamak için para kazanırlar. İnsanlar, başkalarını mutlu etmek için yaşarlar. Sevdiklerinizi, eşinizi veya kocanızı, çocuklarınızı veya ebeveynlerinizi mutlu etmek için çalışın. Arkadaşlarınızı ve yoldaşlarınızı mutlu etmeyi düşünün. Mutlu eden insanları arayın. Kendiniz mutlu olmak için. Bu, Tanrı’nın istediği şeydir. İnsanlar yalnız başlarına mutlu olamazlar.