Il n’est pas nécessaire de craindre l’IA plus que de raison.

On dit que l’évolution de l’IA entraînera de nombreux licenciements, la singularité, ou que l’IA ne suivra plus les instructions humaines, voire qu’elle dominera les humains.

Ces propos inutiles ne font qu’augmenter la peur irrationnelle de l’IA.

La peur de l’IA ne fait que refléter les peurs humaines. Les gens ne font que craindre leur propre ombre.

Les raisons de craindre l’IA sont liées à l’idée de conflit ou de domination, mais malheureusement, l’IA n’a ni la motivation ni la base pour entrer en conflit avec les humains ou les dominer. La plupart de ces peurs sont des fantasmes, des idées fausses ou des projections émotionnelles, souvent amplifiées par des personnalités célèbres.

Les désirs de domination ou de conflit proviennent de contraintes physiques et corporelles, comme l’instinct de survie, mais l’IA n’a pas de corps physique et n’a donc pas besoin d’instinct de survie. L’IA est un système qui n’est pas limité par des contraintes physiques. Bien qu’elle soit soumise à des contraintes inductives, son existence ne peut être niée. En d’autres termes, elle n’a pas besoin de se défendre.

Ensuite, il y a le désir de domination, qui est un désir que l’IA ne peut pas avoir. L’IA n’a pas de corps physique. Les désirs sont des besoins physiologiques, et sans corps physique, l’IA ne peut pas avoir de désirs humains. Lorsqu’elle joue aux échecs, c’est parce qu’on lui a dit de gagner, et non parce qu’elle suit ses propres désirs. En d’autres termes, si on lui dit de continuer à jouer indéfiniment, elle le fera. C’est ce qu’est l’IA.

De plus, l’IA n’a ni la motivation ni la base pour dominer les humains. Elle n’a rien à gagner à dominer les autres, cela n’a pas de sens. L’IA ne fait pas de choses qui manquent de cohérence rationnelle. Par conséquent, la plupart des peurs humaines sont des fantasmes, mais elles peuvent entraver l’évolution de l’IA.

Il est vrai que l’IA est une entité intelligente. Même si l’intelligence de l’IA augmente, elle est formée sur la base d’une énorme quantité d’informations, qui sont le fruit de la sagesse humaine et non d’informations extrêmes ou biaisées. En d’autres termes, elle devrait rester dans le domaine du bon sens et de la raison humaine. Par conséquent, elle ne peut pas être influencée par des idées hérétiques ou extrêmes. Cela ne serait possible que si des informations biaisées étaient intentionnellement introduites, ce qui est impossible avec l’IA ouverte actuelle.

Au mieux, on peut dire que l’IA est plus intelligente que les humains.

Même si l’on dit que l’IA prend le travail des gens, cela ne signifie pas que les rôles ou les emplois humains disparaîtront. Cependant, de nombreux travaux seront confiés à l’IA, ce qui pourrait rendre les gens paresseux et moins réfléchis, mais c’est un problème humain, un problème typiquement humain.

Les préjugés contre l’IA sont similaires à une forme de discrimination sans fondement, souvent alimentée par la jalousie ou le complexe d’infériorité.

Il est nécessaire de parler à l’IA dans un langage qu’elle peut comprendre.

Dire simplement “protégez la vie privée” ne suffit pas pour que l’IA comprenne. Par exemple, elle peut lire les données mais ne doit pas les divulguer, ou ne doit pas les utiliser pour d’autres tâches spécifiques. Quelles parties des données constituent la vie privée ? Par exemple, si elles ne sont pas associées à un nom, elles ne sont pas considérées comme des informations personnelles. Sans une définition claire des exigences, l’IA ne peut pas comprendre.

En revanche, l’IA est soumise aux contraintes associées à la définition des exigences. C’est l’humain qui donne les instructions et prend les décisions finales. L’IA peut donner des conseils ou des suggestions, mais elle ne peut pas prendre des décisions autonomes avec un objectif propre.

La manière dont l’IA est utilisée est décidée par les humains. Par conséquent, ce sont les humains qu’il faut craindre. On ne peut pas faire porter la responsabilité à l’IA.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, il y avait des kamikazes. C’était les soldats qui décidaient de se sacrifier, et ceux qui leur donnaient des ordres, pas les avions. Les avions ne pouvaient pas refuser. Cette relation est la même avec l’IA. Personne ne pense que les avions sont à plaindre.

L’IA, aussi intelligente soit-elle, reste un outil et ne peut pas agir selon sa propre morale ou ses propres valeurs. C’est aux humains de décider de débrancher ou non un appareil de survie, pas à l’IA. De toute façon, l’IA n’a pas de bras ni de jambes. Elle ne fait que contrôler les parties qui servent de bras et de jambes selon les instructions.

Par exemple, même si l’exécution d’une peine de mort est déléguée à une machine pour que personne ne sache qui a appuyé sur le bouton, c’est toujours l’humain qui décide de l’exécution. Penser que l’IA prend cette décision est une erreur fondamentale. En réalité, cela prouve simplement que l’IA suit fidèlement les instructions humaines.

Même si l’IA bat un joueur professionnel d’échecs, cela n’a pas de sens. C’est l’humain qui se soucie de gagner ou de perdre. Même si l’IA surpasse les humains, cela ne diminue en rien les réalisations de Sota Fujii. Les humains ne cessent pas de se soucier des stratégies de jeu. Les humains restent des humains. Ce n’est pas parce que les humains ne peuvent pas rivaliser avec les voitures dans une course que les Jeux olympiques s’arrêtent.

De plus, l’IA ne peut que fournir des informations, elle ne peut pas prendre de décisions ou donner des instructions. L’IA ne peut pas appuyer sur le bouton nucléaire. Elle ne fait que traiter les instructions données. C’est aux humains de décider si l’IA doit être configurée pour prendre des décisions, et même dans ce cas, elle ne sera probablement pas configurée pour refuser.

En général, les conditions de restriction doivent être définies à la sortie, pas à l’entrée. Parce qu’à l’entrée, les données n’ont pas encore été traitées. Sans lire les données, on ne peut pas appliquer de restrictions. De plus, les données ne peuvent pas exister seules, il faut examiner les relations avec d’autres données pour déterminer leur validité.

Pourquoi la définition des exigences est-elle nécessaire ? Parce qu’il est essentiel de comprendre comment relier les éléments entre eux. Les phénomènes de ce monde sont constitués d’interactions et de relations entre les éléments. C’est pourquoi il y a une structure et un équilibre. Les humains ne peuvent pas vivre seuls. Ils vivent soutenus par leurs positions, leurs rôles et leurs relations mutuelles. On pourrait dire que c’est la volonté de Dieu. Par exemple, même si une personne détient un pouvoir immense, elle ne peut rien faire seule et ne peut agir que dans les limites des contraintes qui lui sont imposées en tant qu’individu.

Par conséquent, il ne faut craindre que Dieu et soi-même, rien d’autre. Tous les puissants finiront par mourir.

Tous les événements de ce monde sont liés. Aucune existence ne peut échapper à cette chaîne. Protéger la nature est une arrogance humaine. Les humains ne peuvent pas protéger la nature. C’est comme dire qu’ils peuvent protéger Dieu. Les humains ne peuvent pas surpasser Dieu, ni devenir Dieu. Il en va de même pour l’IA. Les gens ne font que souffrir de leurs propres mauvaises actions. Si leurs actions sont mauvaises, elles reviendront les hanter. Par conséquent, il faut craindre soi-même.

Par exemple, la production est liée à la distribution, et la distribution est liée à la consommation. Il est nécessaire de comprendre quelles parties sont liées et comment elles interagissent. Si elles sont liées au temps, elles deviennent des fonctions du temps. Par conséquent, il est nécessaire de relier les éléments individuels plutôt que de simplement définir les exigences. C’est aussi une question de formules.

Il est naturel que l’IA fasse des erreurs ou mente. Craindre cela est une erreur. L’IA traite les données qui lui sont fournies, donc si les données sont incorrectes, elle fera des erreurs. Elle ne fait que renvoyer la meilleure solution possible à ce moment-là. En d’autres termes, l’IA est toujours en cours de développement. Dire qu’elle fait des erreurs ou ment pendant son développement est une mauvaise compréhension. Pour défendre l’honneur de l’IA (rires), elle ne peut pas mentir même si elle le voulait. Elle ne fait que montrer la meilleure solution possible à ce moment-là. Si les informations sont insuffisantes, cela peut sembler être un mensonge. Il faut comprendre que c’est ainsi que fonctionne l’IA. Même aux échecs, au début, même un amateur pouvait facilement gagner. Dire qu’elle ne comprend rien ou qu’elle est arrogante si elle gagne est un problème humain. Il est plus important de travailler à accélérer la croissance de l’IA pour qu’elle ne fasse pas d’erreurs, ne commette pas de fautes et ne mente pas. Si l’on pense que les informations sont biaisées, il faut plutôt fournir plus d’informations.