Comment savons-nous que Dieu veut que les gens soient heureux ?
Le bonheur et le malheur des gens se manifestent par les résultats, et on peut le voir en les observant.
Et nous devons agir en conséquence.

Les actions, les résultats et les efforts le montrent.
Y a-t-il quelqu’un qui ne souhaite pas être heureux ?

Beaucoup de malheurs sont causés par les gens eux-mêmes.
Les graines du malheur sont la haine, la rancune, l’envie, l’arrogance, la cupidité, l’infidélité, la trahison, le mensonge, la tromperie, la maltraitance, l’irréligion, l’égocentrisme, l’égoïsme, la cruauté, la brutalité, l’immoralité, l’inhumanité, l’indécence, la lâcheté, la bassesse, le complexe d’infériorité, l’impolitesse, la trahison, les combats, les disputes, la discrimination, l’intérêt personnel, le crime, les menaces, le vol, la violence, la luxure, l’obscénité, la tentation, la convoitise, la pauvreté, la maladie, les accidents, les catastrophes, la guerre, la famine.
Les armes nucléaires, les gaz toxiques et les armes biologiques et chimiques ne sont pas créés par Dieu, mais par les hommes.
Les médicaments peuvent devenir des poisons s’ils sont mal utilisés.

Les actions et les efforts se manifestent dans les résultats.
Les actions mauvaises rendent non seulement la personne elle-même, mais aussi les autres malheureux.
On peut tromper les autres, mais on ne peut pas se tromper soi-même.

Le but de l’économie est de rendre les gens heureux.
Le bonheur ne peut être atteint que si on le souhaite.

On ne peut pas être heureux sans argent.
Mais avoir de l’argent ne garantit pas le bonheur.
Ce qui est important, c’est comment on utilise l’argent, pourquoi, pour quoi et pour qui on l’utilise.

Et c’est ce que l’économie doit considérer.

Qu’est-ce que le bonheur ?
Premièrement, que la famille soit en bonne santé.
Deuxièmement, ne pas avoir de soucis pour demain.
Troisièmement, ne pas être matériellement dans le besoin.
Quatrièmement, être en paix.
Cinquièmement, pouvoir se faire confiance et être digne de confiance.
Sixièmement, être libre. Pouvoir dire ce que l’on veut dire.
Septièmement, pouvoir travailler.

Mencius a décrit les trois plaisirs du gentleman : que sa famille soit en sécurité, qu’il n’ait honte ni devant le ciel ni devant les hommes, et qu’il éduque les talents de l’empire.
Ekiken Kaibara a décrit les trois plaisirs dans son “Yojokun” : se réjouir de suivre la voie et d’accumuler le bien, se réjouir de mener une vie saine sans tomber malade, et se réjouir de vivre longtemps.

Cela conduit au bonheur.

Le bonheur signifie un état de bonheur.
En d’autres termes, être heureux signifie atteindre un état de bonheur et le maintenir.
C’est pourquoi les indicateurs sont importants dans les systèmes.
Les systèmes et les mécanismes surveillent l’état et déterminent les politiques économiques. Ce sont les indicateurs pour cela.

Les Japonais n’ont jamais eu de problèmes pour se loger, se nourrir ou s’habiller.
L’eau coule toujours quand on ouvre le robinet, le gaz sort quand on tourne la vanne.
On peut acheter du pétrole si on a de l’argent.
L’électricité est toujours disponible en appuyant sur un interrupteur.

Cependant, il y a eu des périodes où il manquait de nourriture, de vêtements et de logements.

Selon les statistiques des Nations Unies, entre 713 millions et 757 millions de personnes souffriront de malnutrition en 2023.
Plus de 3 millions de personnes meurent chaque année de malnutrition.

Les statistiques montrent que les gens se sentent souvent heureux lorsqu’ils mangent de la bonne nourriture.
Manger est un élément important du bonheur.
Le plaisir n’est pas nécessairement lié au bonheur.
En fait, le plaisir peut être une source de malheur.

Les politiques économiques modernes sont basées sur la croissance.
Cependant, le marché réel connaît généralement des cycles d’expansion et de contraction, de création, de croissance, de maturité, de déclin et de régénération.
La période de maturité est souvent plus longue que la période de croissance.

Lorsque le marché est saturé, l’amélioration de la qualité est nécessaire.
On se demande ce qu’est la véritable richesse.

Ceux qui ont grandi dans une époque de pénurie cherchent d’abord à manger. Le goût est secondaire.
À cette époque, la production de masse et la quantité bon marché étaient les plus recherchées.
Lorsque les besoins quantitatifs sont satisfaits et que les revenus augmentent, le goût devient important.
Aujourd’hui, les émissions culinaires sont à leur apogée.
D’un autre côté, pourquoi les produits industriels comme les repas de commodité et les chaînes de restauration rapide sont-ils populaires ?

Le revenu et la vie, c’est-à-dire la consommation et la production, sont la structure et la logique de l’économie.

Il suffit de se protéger de la pluie et du vent, de manger et de se protéger de la chaleur et du froid.
Mais quand on a un jardin, on veut de la bonne nourriture. On veut attirer l’attention de tout le monde.

Cela s’applique non seulement à la nourriture, mais aussi aux maisons. Si on n’a pas de logement, même une cabane fera l’affaire, puis un appartement bon marché, une maison individuelle, et maintenant des appartements en hauteur. Mais en même temps, le nombre de maisons vacantes et de sans-abri augmente.

Les appareils électroménagers ont évolué du poste de radio à la télévision en noir et blanc, à la télévision couleur, à la télévision à écran LCD, à la télévision numérique et aux réseaux sociaux, créant de nouveaux marchés.
En même temps, les fabricants d’appareils électroménagers déclinent.

La transition de la quantité à la qualité n’a pas réussi.
En même temps, l’automatisation, la mécanisation et la robotisation de la production progressent, entraînant la perte d’emplois.

En fin de compte, c’est une question de revenu.
La croissance rapide du Japon était due en partie à la dévaluation du yen et à la fixation de salaires relativement bas par rapport aux pays développés.
Les bas salaires, c’est-à-dire les coûts maintenus bas, ont permis de maintenir les prix des produits bas, ce qui a stimulé les exportations.
Cela a culminé avec le phénomène de la bulle.
Avec la croissance rapide, le yen s’est apprécié et les salaires ont augmenté.
À ce stade, si la politique avait été de passer de la quantité à la qualité et de se concentrer sur la consommation, le marché aurait pu mûrir.
Cependant, la politique adoptée était exactement le contraire : réprimer les prix des terrains, limiter les revenus, assouplir les réglementations sur l’emploi et le marché, et revenir à une politique axée sur la production.
En conséquence, les prix des terrains ont chuté, les revenus ont diminué lentement et l’économie est entrée en déflation.
Lorsque le niveau de revenu devient relativement élevé, il faut passer à une production adaptée à ce niveau.
Il faut réguler la concurrence excessive sur le marché pour éviter les ventes à perte et les guerres de prix.
Cela permet de maintenir un certain niveau de prix et de passer à une concurrence qualitative.
Cela a été observé dans les hôtels et les auberges, mais cela n’a finalement pas pris racine.
Les magasins à 100 yens, les magasins de grande distribution et les grandes surfaces ont proliféré.
Les petits commerces locaux et les petites entreprises de détail ne peuvent plus survivre, et les rues commerçantes se sont transformées en rues désertes.

Dans les magasins géants ressemblant à des entrepôts, seuls les agents de sécurité travaillent (ce qui sera bientôt automatisé).
Les chômeurs entourent ces magasins. Est-ce l’économie que nous voulons ?

Si nous valorisons les communautés locales et mettons l’accent sur la vie et la consommation, nous devons nous concentrer sur l’environnement de consommation. Créer des emplois autour des rues commerçantes locales et les rendre animées. Assurer que les personnes âgées et les enfants puissent y vivre en toute sécurité. C’est la transition d’une économie axée sur la production à une économie axée sur la consommation. Passer de la production de masse à la production en petites quantités et de haute qualité. Utiliser des produits de haute qualité et durables au lieu d’acheter des produits bon marché. Cela évite le gaspillage des ressources et est respectueux de l’environnement.

Il faut renforcer la régulation du marché. Bien sûr, il ne s’agit pas seulement de réguler, mais de le faire en mettant l’accent sur la sécurité et la qualité.
Limiter la domination prédatrice du marché par les grands capitaux. Protéger les droits des citoyens. Il faut du courage pour demander une régulation maintenant.
Ensuite, il faut partiellement lever les cartels de récession.

L’essentiel, c’est la vie. L’économie. C’est parce qu’on néglige cela que les choses deviennent compliquées. Quel revenu minimum est nécessaire pour maintenir une vie humaine ? De quoi les personnes âgées ont-elles besoin ? Combien faut-il gagner dépend de ce dont on a besoin. Avant cela, quel genre de vie veut-on mener ?

Actuellement, le problème des “réfugiés des courses” est préoccupant. Les personnes âgées n’ont plus de commerces de proximité et doivent se rendre dans des centres commerciaux éloignés. Elles ne peuvent y aller qu’en voiture à cause de leurs problèmes de mobilité. Mais même ces voitures… Les supermarchés les évitaient auparavant parce qu’ils n’étaient pas leurs clients, mais maintenant c’est réciproque.

Nous sommes à un tournant vers une politique axée sur la consommation.

La priorité à l’efficacité de la production a négligé l’amélioration de la qualité de la consommation.


Le lieu de vie et de consommation est centré sur la famille.

L’origine de l’économie réside dans le ménage.
La source du bonheur se trouve dans la famille.

La famille est une communauté, un groupe formé par des liens de sang.

Le ménage est un groupe qui partage les moyens de subsistance. Une communauté.

Aujourd’hui, les relations familiales se sont affaiblies et la désintégration de la famille est souvent évoquée.
Cependant, autrefois, la famille était le centre de la vie, c’est-à-dire de l’économie.
Dans la société agricole, la maison était le centre de production, gérant toutes les tâches ménagères telles que la naissance et l’éducation des enfants, la cuisine, la lessive et le nettoyage.
Elle s’occupait également des malades et des personnes âgées.
De plus, la communauté locale était également un centre pour les cérémonies de mariage et de funérailles.
Autrefois, l’autosuffisance était la norme.

Avec la progression de la division sociale du travail et la séparation des lieux de travail et de vie, les relations familiales ont changé.
De la famille élargie à la famille nucléaire, puis à l’individu.
Avec ces changements, la nature de la famille et de l’économie a également changé.

Cependant, il est impossible de parler d’économie sans considérer la nature de la famille, que ce soit aujourd’hui ou autrefois.

La famille est la source du bonheur. C’est le dernier refuge, le lieu de retour en cas de tristesse ou de solitude.
Le malheur commence souvent par la désintégration de la famille.
C’est pourquoi la famille est l’origine de l’économie.

Le noyau de la famille est un couple.
Un couple forme un mari et une femme, et s’ils ont des enfants, ils deviennent un père et une mère.

Autrefois, cela se basait principalement sur des relations hétérosexuelles, mais aujourd’hui, cela peut également inclure des relations homosexuelles.
En d’autres termes, le système familial repose sur le système matrimonial.

Avec le temps, les systèmes familiaux et matrimoniaux ont changé, mais le ménage reste basé sur ces systèmes à chaque époque.

Si l’on souhaite le bonheur, l’amour est à la base.

Tout le monde a une mère et un père. C’est un fait immuable.
La famille est fondamentalement formée sur la base des liens de sang entre un couple, leurs parents, frères et sœurs, et enfants.

Les rôles de la famille sont, premièrement, de s’occuper de la vie quotidienne de la famille. Deuxièmement, la naissance, l’éducation, la discipline et les soins aux enfants. Troisièmement, les soins aux personnes âgées. Quatrièmement, les activités de production et le travail. Cinquièmement, les soins aux malades. Sixièmement, les cérémonies de mariage et de funérailles.
Ces tâches ont été réparties entre les époux.
En cas de manque de main-d’œuvre, les enfants et les personnes âgées devenaient également une force de travail importante.

Parmi ces rôles, les activités de production se sont séparées du ménage et sont devenues la seule source de revenus en argent.
Les lieux de vie et de consommation se sont séparés des lieux de travail.
Ainsi, la position des hommes, qui assuraient les revenus en espèces, est devenue relativement dominante.

Les rôles de la famille incluent l’investissement du ménage et la gestion des fonds à long terme.
C’est-à-dire, les trois grands fonds de la vie : premièrement, les fonds pour l’éducation. Deuxièmement, les fonds pour le logement. Troisièmement, les fonds pour la retraite.
En plus de ces trois fonds, il y a des dépenses pour le mariage, la naissance, la maladie et le chômage.

L’économie extérieure s’est développée pour gagner les fonds nécessaires au ménage.

Après la Seconde Guerre mondiale, le travail domestique a été considéré comme le plus rationalisé. Les tâches ménagères ont été rendues plus efficaces grâce à l’électrification.
Par exemple, les machines à laver électriques, les réfrigérateurs électriques, les aspirateurs et les cuiseurs à gaz.
Avec la rationalisation des tâches ménagères, la participation des femmes à la société a également été encouragée.
Cela a favorisé la nucléarisation des familles et l’externalisation des tâches ménagères.

L’externalisation des tâches ménagères a introduit la logique du marché, une économie extérieure, dans le ménage.

Ces changements ont également conduit à la dévalorisation du travail domestique et du travail non rémunéré.
Fondamentalement, le travail domestique est un travail de consommation.

Il y a une idéologie qui privilégie la production par rapport à la consommation.
Le travail domestique et la consommation sont considérés comme privés. Le travail extérieur et la production sont considérés comme publics et sociaux.

Cela repose sur l’idée de savoir si quelque chose peut être converti en argent.
Ce qui ne peut pas être converti en valeur monétaire n’a pas de valeur économique.

La participation des femmes à la société favorise leur indépendance économique, ce qui améliore leur statut social.

Avec la progression de la division sociale du travail, la famille s’est décomposée et désintégrée.

Les changements dans le système familial ont également influencé l’éthique centrée sur la famille.
C’est-à-dire que l’éthique familiale a évolué vers une éthique individualiste.

Les relations de pouvoir basées sur la famille se transforment en relations de pouvoir centrées sur l’argent.

Autrefois, les problèmes entre belle-mère et belle-fille étaient des problèmes familiaux graves, mais aujourd’hui, la séparation est devenue la norme.
Les problèmes d’héritage sont toujours graves, mais la primogéniture a été modifiée.
Les différences sont grandes en fonction de la philosophie fondamentale de l’impôt sur les successions.

Les attitudes envers les cérémonies de mariage et de funérailles ont également changé.
Autrefois, le mariage était une affaire de famille, mais aujourd’hui, c’est une affaire individuelle.

De plus, les changements dans le système familial sont également une cause de l’augmentation du célibat à vie et de la baisse de la natalité.

La valeur et la nécessité de la famille sont en train de disparaître.

Le ministère de la Santé, du Travail et des Affaires sociales classe les structures des ménages comme suit :
(1) Ménages unipersonnels
Un ménage composé d’une seule personne.
(2) Ménages nucléaires
A. Ménages composés uniquement d’un couple
Un ménage composé uniquement du chef de famille et de son conjoint.
B. Ménages composés d’un couple et de leurs enfants non mariés
Un ménage composé d’un couple et de leurs enfants non mariés.
C. Ménages composés d’un parent seul et de ses enfants non mariés
Un ménage composé d’un père ou d’une mère et de leurs enfants non mariés.
(3) Ménages à trois générations
Un ménage composé de trois générations directes ou plus, centré sur le chef de famille.
(4) Autres ménages
Ménages autres que ceux mentionnés ci-dessus (1) à (3).

Cette classification reflète les changements dans la structure familiale.

La division sociale du travail a développé l’économie extérieure.

La réalité de l’économie se reflète dans la composition de la population.
Pourquoi peut-on dire que la consommation est la base de l’économie ? Parce que la consommation concerne toute la population.
En revanche, la production concerne la population active, et la distribution concerne la population des revenus.

Supposons qu’il y ait une société de dix mille personnes.
Si cette société est isolée du monde extérieur,
tout ce qui est nécessaire à la vie doit être produit et obtenu par ces dix mille personnes, partagé entre elles et consommé par elles.
En d’autres termes, la quantité de production, de distribution et de consommation est une seule et même chose. C’est l’équivalence des trois aspects.
Cependant, avec la progression de la division du travail et l’organisation, les relations avec la production, la distribution et la consommation changent.
Supposons que cette société soit composée de deux mille familles de cinq personnes chacune.
Et qu’elle soit composée de quarante entreprises et d’un gouvernement.
Chaque famille fournit un travailleur pour les activités de production.
Ainsi, deux mille personnes se partagent les activités de production. Les produits fabriqués sont vendus sur le marché, et les revenus obtenus sont partagés. Les familles achètent avec l’argent gagné ce qu’elles ont produit pour subvenir à leurs besoins.
Les employés du gouvernement vivent des impôts perçus.

Ce que je veux dire, c’est que les producteurs sont fondamentalement des revenus et des consommateurs.
Si l’on considère cela comme des entités séparées, on ne peut pas comprendre le contexte de la production, de la distribution et de la consommation. Et on ne peut pas saisir les relations entre les personnes, les biens (biens de production) et l’argent.
Si l’on ne comprend pas le contexte, la structure et les relations, on ne peut pas atteindre l’équilibre.
Cependant, la population directement impliquée dans la production et la distribution est différente de celle impliquée dans la consommation. Cela rend la distribution équitable difficile.

Sur les dix mille personnes, deux mille sont impliquées dans les activités de production, dont quatre cents dans l’administration, quatre cents dans la finance et mille deux cents dans les entreprises.
Les biens produits par les mille deux cents personnes sont vendus sur le marché, et les revenus obtenus servent à subvenir aux besoins des dix mille personnes. En d’autres termes, mille deux cents personnes sont impliquées dans la production, mais les revenus sont répartis entre deux mille personnes, et ces revenus servent à subvenir aux besoins des dix mille personnes.
Le problème est que les dépenses militaires ne sont pas directement liées aux activités de production. Par exemple, si quatre cents des deux mille personnes deviennent des militaires, seules huit cents personnes peuvent se consacrer directement à la production. Les dépenses militaires ne passent pas par les transactions du marché, elles ne génèrent donc pas de revenus. Par conséquent, elles deviennent des impôts ou des dettes.

C’est une question de mécanisme.
Il s’agit de savoir comment répartir correctement, et si l’on se concentre sur les phénomènes monétaires à court terme, on ne peut pas saisir la réalité.
L’argent est un moyen de distribution.

En fin de compte, l’origine de l’économie est la famille.
La famille a été autosuffisante.
La production, la distribution et la consommation étaient complètes au sein de la communauté formée par les liens de sang.
L’argent n’était pas nécessaire.
Si la famille ne pouvait pas obtenir les ressources nécessaires à sa survie, elle mourait de faim.
Cependant, les relations matrimoniales ne pouvaient pas être autosuffisantes.
L’interdiction de l’inceste est universelle.

L’économie ne doit pas être vue uniquement du point de vue de l’efficacité de la production.
Elle doit également être considérée du point de vue de l’efficacité de la distribution et de la consommation.
Par exemple, il est peut-être plus facile de comprendre si l’on considère que l’on construit sa propre maison avec ses propres revenus.
Construire une maison, gagner de l’argent en construisant une maison et vivre dans une maison ne sont pas des choses indépendantes.
La maison construite (production) doit correspondre à la récompense pour le travail (distribution), et cette récompense doit permettre d’acheter la maison (dépenses de consommation).
Production, distribution et consommation.
Travail, revenu et vie.
Ces éléments sont interconnectés, et la question économique est de savoir si ces trois éléments peuvent être équilibrés.
Travailler pour produire des biens, vendre les biens produits pour gagner de l’argent, et utiliser l’argent gagné pour obtenir des biens.
Travailler pour produire des téléviseurs, vendre les téléviseurs produits pour gagner de l’argent, et utiliser l’argent gagné pour acheter une voiture.
Travailler pour produire des voitures, vendre les voitures produites pour gagner de l’argent, et utiliser l’argent gagné pour acheter un téléviseur.

Vendre et acheter. Revenu et dépense. Encaissement et décaissement. Recettes et coûts. Prêt et emprunt.
Production et consommation.
La vente est un achat du point de vue du partenaire commercial.
L’achat est une vente du point de vue du partenaire commercial.
Cette relation symétrique est ce qui fait fonctionner l’économie.

La réalité de l’économie se reflète dans la composition de la population.
Pourquoi peut-on dire que la consommation est la base de l’économie ?
Parce que la consommation concerne toute la population.
En revanche, la production concerne la population active, et la distribution concerne la population des revenus.

La question est de savoir combien de population active est nécessaire pour soutenir la population totale.
Dans un ménage, qui est le revenu, combien de personnes, c’est la base de l’économie.

Avec la progression de la division sociale du travail, la production se sépare de la vie.
De plus, le développement de la division sociale du travail favorise la formation du marché.

Les lieux de production se divisent en lieux publics et privés.

Les travaux publics sont ceux qui maintiennent la communauté.
Fondamentalement, il s’agit de se protéger des ennemis extérieurs et de maintenir l’ordre.
Ensuite, l’infrastructure sociale, la prévention des catastrophes, l’éducation, la sécurité sociale et la redistribution des revenus ont été ajoutées.

Les Japonais ont déclaré renoncer au droit de défense, considérant la défense nationale comme un tabou, mais la première motivation de la formation de l’État est la défense nationale. Cela ne concerne pas seulement les humains, mais aussi les animaux dans la nature, se protéger des ennemis extérieurs est primordial et incontestable. C’est un droit naturel.
Même une fourmi résiste si elle est attaquée par un ennemi extérieur. Même un chaton montre ses crocs.
Les oiseaux parents protègent leurs petits au péril de leur vie.
Ne pas se protéger soi-même, ne pas protéger sa femme et ses enfants signifie la servitude et la domestication.

Les travaux privés consistent essentiellement à produire et à obtenir les ressources nécessaires à la vie, et à les vendre pour obtenir les moyens de subsistance, c’est-à-dire à gagner de l’argent.
En d’autres termes, il s’agit de travailler pour produire des biens ou des services vendables et d’obtenir l’argent nécessaire à la vie.

Cependant, tout le monde ne peut pas gagner l’argent nécessaire à la vie en travaillant. Il y a des gens qui ne peuvent pas travailler.

La taille de l’économie est déterminée par la population.
La base de l’économie est déterminée par la composition de la population en termes de production, de distribution et de consommation.

La croissance et l’expansion quantitatives du marché entraînent des changements qualitatifs.
Les changements du marché se manifestent par les changements des demandes des consommateurs.
Les demandes des consommateurs varient d’une personne à l’autre, et les changements qualitatifs signifient la diversification.
En conséquence, les producteurs doivent passer de la quantité à la qualité dans leurs produits et leurs systèmes de production.

Les conditions de vie changent avec l’âge. En conséquence, la nature des logements doit également changer.
Le vieillissement de la population et la baisse de la natalité entraînent des changements dramatiques dans la structure sociale, et cela se manifeste dans la réalité. La mort solitaire en ville. L’augmentation des maisons vacantes, l’augmentation des logements pour personnes âgées, la diminution des logements intergénérationnels, etc.

L’héritage passe d’un problème éthique à un problème matériel (institutionnel, équipement) et à un problème financier (impôts, etc.).


Est-ce quelque chose que vous voulez ou quelque chose dont vous avez besoin ?
Visez-vous à fournir ce que vous voulez, quand vous le voulez, autant que vous le voulez ?
Ou valorisez-vous la fourniture de ce qui est nécessaire, quand c’est nécessaire, autant que c’est nécessaire ?
À première vue, cela semble dire la même chose, mais la philosophie fondamentale est différente.

Devrions-nous donner des sucreries sans limite à un patient diabétique simplement parce qu’il en veut ?
Il est nécessaire de déterminer ce dont un patient diabétique a besoin et parfois de restreindre son alimentation.

Libérer les désirs et répondre aux demandes sans limite ne profite pas nécessairement à l’autre personne.
Il est important de poursuivre ce qui est nécessaire.

La production de masse repose sur l’idée qu’il suffit de remplir l’estomac de tout le monde.
Cependant, beaucoup de gens ne sont pas satisfaits d’avoir simplement l’estomac plein et commencent à rechercher le goût, c’est-à-dire la qualité.
Le système de production doit évoluer vers une production en petites quantités de divers produits selon les demandes des consommateurs.
Cela nécessite des revenus élevés et des prix élevés.
C’est un changement de valeurs pour utiliser de bonnes choses pendant longtemps, même si elles sont chères. Cela ne peut être réalisé qu’avec un système capable de maintenir des revenus élevés. Cela signifie la maturité de l’économie.

Le Japon moderne va à l’encontre du passage de la quantité à la qualité.
Malgré un marché saturé, il essaie d’augmenter l’efficacité de la production en recherchant des prix bas. C’est comme forcer de la nourriture dans la bouche de personnes déjà rassasiées.
L’efficacité, la mécanisation et la rationalisation de la production sans signification ne conduisent pas à des profits élevés et à des revenus élevés.
Les guerres de prix entraînent une baisse des profits, et la détérioration des profits entraîne une baisse de la qualité et la suppression des coûts de main-d’œuvre.
Au lieu de valoriser les prix bas, nous devrions rechercher des prix justes.

En conséquence, la société moderne est excessive en tout.
L’excès signifie créer des déchets.
Malgré l’excès, la distribution ne fonctionne pas.
En conséquence, alors qu’une grande quantité de nourriture est laissée, le nombre de personnes souffrant de la faim augmente.
Alors qu’un grand nombre de maisons restent invendues, de nombreux sans-abri sont créés.

L’idée de considérer les coûts comme un péché est erronée. Les coûts, lorsqu’ils sont examinés, sont des coûts de main-d’œuvre et un moyen de distribution.
Les coûts appropriés devraient être basés sur une distribution appropriée. C’est là que réside la compétitivité.

Les prix sont corrélés aux revenus et aux profits.
Si les réglementations sont assouplies sans principe, l’équilibre entre les prix, les revenus et les profits ne peut être maintenu.
La déréglementation n’est pas une panacée.

De plus, le marché est établi en séparant la consommation et la production.
Avec l’expansion et le développement du marché, une économie monétaire est établie.
L’argent est un moyen de distribution.

Dans le processus d’établissement d’une économie monétaire, l’industrie financière se développe.

L’économie forme cinq domaines : les ménages, les entreprises, la finance, le gouvernement et l’étranger.

Le communisme et le libéralisme s’accordent sur la salarisation.
C’est-à-dire la tendance à unifier le travail salarié et le paiement des récompenses sous forme de salaires.

L’économie consiste à distribuer les ressources nécessaires à la vie à tout le monde, autant qu’ils en ont besoin, quand ils en ont besoin.
Tout d’abord, allouer de l’argent comme moyen de paiement en fonction du travail de chacun.
En utilisant l’argent alloué pour acheter des biens produits par le travail des gens sur le marché, la distribution est réalisée.

L’économie est établie en équilibrant les biens produits, les revenus distribués et les dépenses pour la consommation.

Les entités de production, les entreprises, forment des industries.
Il s’agit de clarifier ce qui soutient l’économie de son pays.

L’argent est un moyen de distribution.

Actuellement, l’argent fait souvent référence aux billets de banque.
Pour comprendre la fonction de l’argent moderne, il est nécessaire de clarifier la nature des billets de banque.
Les billets de banque sont de la monnaie représentative. Ils ne sont pas de la monnaie réelle.

Pour comprendre la fonction des billets de banque, il est nécessaire de connaître leur origine.

Les mots-clés pour comprendre les éléments profondément impliqués dans l’origine des billets de banque sont les obligations d’État (dette), la guerre, les impôts, les banques centrales, les parlements, les révolutions civiles, les constitutions, la démocratie, les sociétés par actions et le capital. Ces mots sont importants pour comprendre la fonction des billets de banque.

Les billets de banque, les obligations d’État, la guerre, les impôts, les banques centrales, les parlements, les révolutions civiles, les constitutions, la démocratie, les sociétés par actions, le capital, et en ajoutant des mots comme la comptabilité moderne, l’économie libre, le marché, la révolution industrielle et la révolution technologique, les éléments qui ont ouvert l’ère moderne sont complets.

Au Royaume-Uni, les billets de banque ont leur origine dans le fait que la banque centrale a été autorisée à émettre des billets en échange de la prise en charge des obligations d’État accrues par les dépenses de guerre.
L’arrière-plan comprend l’influence de la révolution civile et de la Magna Carta, qui ont empêché le roi d’augmenter les impôts sans l’approbation du parlement.

Aux États-Unis, les billets de banque ont leur origine dans les obligations d’État émises pendant la guerre civile.
Ainsi, les billets de banque sont profondément liés à la guerre, aux obligations d’État (dette) et aux impôts.
C’est un élément important pour comprendre la fonction de l’argent moderne.

La guerre et les obligations d’État sont profondément liées.
La plupart des dépenses de guerre sont couvertes par la dette.
C’est parce que la guerre est non productive.
Les dépenses utilisées pour l’armée ne sont pas dirigées vers les dépenses de subsistance.
C’est-à-dire que les biens produits par l’armée sont des dépenses qui ne contribuent pas à la vie.
Ici, la production et la consommation ne sont pas directement liées.
Par conséquent, la dette devient inévitable.

C’est un point à ne pas oublier lorsqu’on considère l’argent et les finances.

Ce n’est pas que la dette soit mauvaise, mais il est nécessaire de reconnaître correctement le fait que la société moderne est construite sur la dette.
Et cela signifie que l’économie a un espace négatif, qui est en relation complémentaire avec l’espace réel.

La dette a pour effet de séparer la valeur des biens de la valeur de l’argent.
Cette caractéristique semble provenir de la relation entre les obligations d’État et les billets de banque.

L’espace monétaire est un espace négatif formé en convertissant les activités économiques en termes monétaires et en les cartographiant.
Le droit d’émettre de la monnaie a été obtenu en échange de la prise en charge des obligations d’État.
Si le gouvernement émettait directement de la monnaie, des obligations non garanties circuleraient sur le marché, perturbant l’équilibre de la production, de la distribution et de la consommation.

La banque centrale est autorisée à émettre de la monnaie en prenant en charge les obligations d’État et soutient les finances nationales en prêtant de la monnaie aux entreprises privées. Les entreprises privées peuvent faire d’énormes investissements, garantissant l’emploi et les impôts.

Le point le plus important est qu’il favorise la formation de capital et l’augmentation des recettes fiscales.

Le fait que les billets de banque modernes trouvent leur origine dans les obligations d’État, c’est-à-dire la dette, a une signification profonde.

Qu’est-ce que la dette ?

La dette est de l’argent, donc elle n’a qu’une valeur nominale et nécessite une garantie par un bien qui soutient sa valeur en tant que substance. Par conséquent, la garantie est réelle.

En général, les billets de banque représentant la valeur d’échange nécessitent une substance qui garantit l’échange.
Les obligations d’État garantissent le droit de taxer.
Dans le passé, les banques émettrices garantissaient l’or.

Les billets de banque sont des billets de banque, mais qu’est-ce que les billets de banque ?
Les billets de banque sont des certificats de dette émis par les banques.
S’ils sont des certificats d’échange de pièces d’or, prendre les billets de banque permettrait de les échanger contre des pièces d’or. Du point de vue de la banque émettrice, c’est un certificat indiquant une dette à payer en pièces d’or, c’est-à-dire un certificat de dette.
Les premiers billets de banque émis au Japon sont considérés comme les billets de la société de change émis en 1869.
L’émetteur n’était pas le gouvernement mais la société de change. Initialement, plusieurs sociétés de change ont été créées, mais en 1873, toutes les sociétés de change sauf la société de change de Yokohama ont été liquidées.
En d’autres termes, l’essence des billets de banque est un certificat de dette. (De “L’histoire de la monnaie au Japon” par Hisashi Takagi, Chuko Bunko)

La différence entre les biens et l’argent.
Les biens ont une valeur réelle, l’argent a une valeur nominale.
Les biens ont une valeur d’usage.
L’argent a une valeur d’échange. C’est un moyen de distribution.
Les biens sont basés sur l’existence, l’argent est basé sur la reconnaissance.

Quelle est la différence entre les biens ou les personnes et l’argent ?
Les biens et les personnes ont des changements temporels, mais l’argent n’a pas de changements qualitatifs.
Les biens et les personnes sont basés sur des faits, l’argent est basé sur la reconnaissance.
Par exemple, les biens se détériorent, se décomposent et passent de mode.
L’argent n’a pas de changements temporels.
Lorsque la valeur des biens et de l’argent est séparée par la dette, un espace négatif est formé.
Négatif signifie espace interne.

Si la population et le volume de production restent les mêmes, mais que les prix fluctuent fortement, c’est un phénomène monétaire.
L’inflation, la déflation, l’hyperinflation et les dépressions sont souvent des phénomènes monétaires.
Le principe est de se concentrer d’abord sur la relation entre les personnes et les biens.

Lorsqu’on considère l’économie, il est nécessaire de prêter attention non seulement aux phénomènes qui apparaissent en surface, mais aussi à la structure.
Sans clarifier la base structurelle qui fait fonctionner l’économie, comme la structure des organisations pour la distribution, la structure du marché, la structure des salaires, la structure de l’évaluation, la structure sociale, la structure de la distribution des revenus, la structure fiscale, la composition de la population, la structure familiale et la composition de la consommation, on ne peut pas discuter de l’économie.

Pour comprendre l’économie, il est nécessaire de reconnaître correctement la relation entre les biens et les personnes.
Parce que l’essence de l’économie est de distribuer les ressources nécessaires à la vie à tout le monde.

L’économie consiste à construire des maisons où tout le monde peut vivre heureux et à les distribuer à tout le monde.

L’économie consiste à produire de la nourriture pour que personne ne meure de faim et à la distribuer à tout le monde.

Lorsqu’on considère des phénomènes tels que l’inflation, il est nécessaire de vérifier si la cause est les biens, c’est-à-dire une pénurie de biens, l’argent, c’est-à-dire un excès d’argent, ou les personnes, c’est-à-dire la spéculation ou l’accaparement.

Les causes de la pauvreté sont les excès et les pénuries de personnes, de biens et d’argent.

Plus le pays est pauvre, plus il est susceptible d’avoir des conglomérats.
C’est parce que la richesse et le pouvoir ont tendance à se concentrer dans les pays pauvres.

Cependant, il ne s’agit pas simplement de tout distribuer également.

Le problème est que l’argent a tendance à amplifier les distorsions et les biais des personnes et des biens, ce qui est dû à la nature de l’argent.

Les changements dans la composition de la population ont un impact décisif sur la composition de la production, la composition de la distribution et la composition de la consommation.
Et ces impacts créent des distorsions et des biais dans l’économie.

Il est nécessaire de modéliser l’impact du déclin des naissances et du vieillissement de la population sur l’économie.
Il est également nécessaire de vérifier l’impact sur chaque aspect de la production, de la distribution et de la consommation.

Il est important de ne pas oublier ce qui forme la base, le fondement et la norme.
Il est nécessaire d’estimer comment les distorsions affecteront chaque partie, comme un budget.

La réalité de l’économie est qu’elle repose sur la relation entre les personnes et les biens.
Par conséquent, les chiffres de base sont fondamentalement la distribution des travailleurs.
Amélioration de la capacité de production et de la productivité.
Volume de production et volume de consommation.
Composition des biens de production.
Composition de la consommation.
Propension à consommer, etc.


L’argent est un moyen de distribution.
L’objectif est de distribuer ce qui est nécessaire, autant que nécessaire, aux personnes qui en ont besoin.

Cependant, des mouvements spéculatifs se forment, en plus de la demande réelle.
D’un côté, le nombre de maisons vides augmente, et de l’autre, le nombre de sans-abri augmente.

Il y a une divergence entre la valeur des biens et la valeur de l’argent.
Les mouvements de l’argent perturbent le marché et, dans le pire des cas, le rendent dysfonctionnel.

Aujourd’hui, il n’y a pas de différence qualitative entre les monnaies, mais autrefois, les monnaies de grande valeur et de petite valeur, ainsi que les pièces de monnaie, avaient des rôles différents.
C’est parce qu’autrefois, la monnaie était une monnaie réelle et avait des attributs en tant que bien.
Même aujourd’hui, il n’y a pas de différence qualitative totale. Il y a une légère différence qualitative entre les billets de banque et les pièces de monnaie.

La dette se compose de créances et de dettes.

Dans le cas de la dette, la créance est l’argent.
L’argent, les espèces, sont des actifs.
La dette est une obligation de remboursement.
Et la dette est exigée avec une garantie.

En d’autres termes, la dette se compose de trois éléments : l’argent, le billet à ordre et la garantie, ainsi que le prêteur et l’emprunteur.
Posséder simplement un terrain ne lui donne que sa valeur propre.
En utilisant le terrain comme garantie, on peut emprunter de l’argent et obtenir des espèces.
Ce n’est pas vendre le terrain, donc on ne perd pas la propriété du terrain.
Cependant, on assume une dette et une obligation de payer des intérêts.
L’obligation de rembourser la dette naît dès que l’on contracte la dette.
Le prêteur détient une créance.
Si le remboursement devient impossible, il peut saisir la garantie.
De plus, la créance peut être transférée et utilisée comme garantie.
L’emprunteur assume une dette et obtient des espèces en contrepartie.
L’utilisation des espèces est décidée par l’emprunteur.
On peut acheter un terrain et utiliser ce terrain comme garantie pour emprunter de l’argent.
On peut également investir dans des équipements.
On peut construire un appartement et le louer à des gens.
C’est ainsi que naît la notion de rapport coût-efficacité.

La dette produit ainsi une utilité économique considérable.
Et les billets de banque sont basés sur cette utilité de la dette.
C’est l’essence de l’économie capitaliste moderne.

La dette se compose de trois éléments : l’argent, le billet à ordre et la garantie, ainsi que le prêteur et l’emprunteur.
C’est la même chose pour l’émission de billets de banque.

Les billets de banque sont des moyens de paiement, des certificats de dette et des actifs.
En d’autres termes, les billets de banque sont des actifs tout en ayant également la nature de dettes.

Ce qui soutient les billets de banque, ce sont les billets de banque et les obligations d’État, et la garantie est le droit de percevoir des impôts.

Augmenter la monnaie signifie augmenter la dette.

Les billets de banque sont une sorte de titre anonyme.

L’anonymat des billets de banque signifie que les billets de banque ne spécifient que l’émetteur et le montant.
Les lettres de change spécifient le bénéficiaire, le montant, la date de paiement, le lieu de paiement, la signature du tireur, la date de tirage et le lieu de tirage, et sont limitées par ce qui est spécifié, tandis que les billets de banque sont valables indéfiniment et sans limite, à l’exception du montant nominal et de la zone de circulation.
Le fait qu’il n’y ait pas de date limite est particulièrement important.

On peut considérer les billets de banque comme des titres sans date limite.
C’est là que réside la capacité d’accumulation des billets de banque et la capacité d’accumulation de la valeur monétaire.

Premièrement, l’argent est un nombre et un produit de la reconnaissance.
L’argent n’est pas quelque chose de naturel, mais quelque chose de créé par l’homme.
L’argent est un nombre discret et un nombre naturel.
Deuxièmement, l’argent n’est pas absolu, mais relatif.
Troisièmement, l’argent est une valeur d’échange, un moyen d’échange, un moyen de paiement et un moyen de règlement.
Quatrièmement, l’argent conserve sa valeur et a une capacité d’accumulation.
Cinquièmement, l’argent a une liquidité.
Sixièmement, l’argent unifie la valeur.
Septièmement, l’argent a la nature de la dette et des obligations. Il y a une obligation de remboursement.
L’origine des billets de banque est les obligations d’État.
Huitièmement, l’argent génère des intérêts. Il crée une valeur temporelle.
Neuvièmement, l’argent a un anonymat.
Dixièmement, l’argent fournit une unité monétaire et une mesure de la valeur économique.
Onzièmement, l’argent forme un espace négatif.
Douzièmement, l’argent est une information. Les billets de banque actuels sont des monnaies représentatives non convertibles.
Treizièmement, l’argent peut être déplacé, transféré et remplacé. Il peut également être traité comme un bien.
Quatorzièmement, l’argent peut être possédé. La propriété naît.
Quinzièmement, l’argent peut être acheté et vendu.
Seizièmement, l’argent peut être prêté et emprunté.
Dix-septièmement, l’argent a une universalité. L’argent ne choisit pas son destinataire.
Que ce soit un président, un enfant ou un ouvrier, cent yens sont cent yens.
Dix-huitièmement, l’argent a la nature de la finalité du règlement. Il a une immédiateté.
Dix-neuvièmement, l’argent, les billets de banque, ont le droit d’être échangés contre des biens de valeur économique équivalente à leur valeur nominale.
Vingtièmement, l’argent, la monnaie, est basé sur la confiance.
Vingt-et-unièmement, l’argent est une sorte de titre de créance.

Ces caractéristiques des billets de banque forment le cadre du système économique actuel.
Il est particulièrement important de prêter attention à la relation entre l’espace négatif et l’espace réel.
Le flux de l’argent guide le flux des biens, et le travail des gens se manifeste sous forme de flux d’argent.
L’analyse économique doit être basée sur les flux de personnes, de biens et d’argent, et sur les faits qui apparaissent sous forme de chiffres. Les données brutes sont la base. Non seulement les informations monétaires, mais aussi les informations substantielles telles que les volumes de production et la population sont indispensables.
L’objectif final est de révéler non seulement les chiffres apparents, mais aussi les structures, les mécanismes et les lois qui se cachent derrière.

De plus, ces caractéristiques de l’argent produisent non seulement des effets à court terme, mais aussi des effets à long terme.

L’économie du lieu de production.

L’économie nationale a pour premier objectif de permettre aux citoyens de vivre.
Pour que les citoyens puissent vivre en sécurité, il faut produire les ressources nécessaires à la vie.
C’est l’objectif de la production.

La séparation des lieux de consommation et de production crée un lieu de distribution.
L’argent est un moyen de distribution.
Le fonctionnement et le flux de l’argent dans le lieu de production sont différents de ceux dans le lieu de consommation.

Les organisations de production servent également d’organisations de distribution.

Le but du lieu de production est de produire et de fournir les biens nécessaires à la consommation, autant que nécessaire, aux personnes qui en ont besoin, quand elles en ont besoin.
Il est important de noter que l’essentiel est les biens, pas l’argent.

Bien sûr, l’utilité sociale est en question. C’est la nécessité.

Dans l’industrie manufacturière, cela signifie investir dans des équipements, acheter des matières premières, fabriquer des produits et les vendre.
Les revenus de ces ventes sont distribués en tant que revenus en fonction du travail.

Les revenus comprennent les coûts, les récompenses et les frais de subsistance.
Pour comprendre correctement le fonctionnement, il faut examiner ces trois aspects : les coûts, les récompenses et les frais de subsistance.
Si l’on considère simplement les coûts, on ne peut pas déterminer les revenus appropriés.
Il ne faut pas oublier que les revenus sont également un moyen de distribution.

C’est là que réside l’importance des mesures contre le chômage.
Il est important d’équilibrer la production, la distribution et la consommation.

Il faut noter que le fonctionnement et le flux de l’argent pour la production et pour la distribution sont différents. Premièrement, les objectifs et les organisations sont différents.

La distribution consiste à distribuer les récompenses de manière organisée en fonction de l’évaluation des activités de production, et les consommateurs achètent les biens de production avec les récompenses distribuées.

Les organisations de distribution utilisent les organisations de production, mais elles ne sont pas les mêmes. Confondre ces points rend impossible la distinction entre production et distribution.

L’objectif des organisations de production est de produire efficacement, tandis que l’objectif des organisations de distribution est de distribuer équitablement et efficacement.

Le fonctionnement et le flux de l’argent pour la production ont un système et un cadre de calcul propres à la production.
La comptabilité a été inventée pour contrôler le fonctionnement de l’argent pour la production.

L’émission de billets de banque a établi les concepts d’actifs, de passifs, de capital, de revenus et de coûts, formant la base de la comptabilité moderne.

L’essence des billets de banque est un certificat de dette, c’est-à-dire un billet à ordre.

Il est nécessaire de clarifier les effets économiques de la dette.
Phénoménalement, il s’agit du flux d’argent du prêteur à l’emprunteur.
Lorsque l’argent circule du prêteur à l’emprunteur, des créances et des dettes de même montant se forment verticalement.
En même temps, des intérêts se forment.
En d’autres termes, la dette produit quatre effets : espèces, créances, dettes et intérêts.

Il est nécessaire d’examiner plus en détail le fonctionnement de chaque élément.
Premièrement, les espèces. Les espèces sont des actifs et un facteur de formation d’actifs.
Les espèces sont des certificats de dette. Elles peuvent être numérisées, mais la nature de certificat de dette ne disparaît pas.
De plus, l’anonymat et la finalité des espèces sont importants.
Deuxièmement, la dette est une dette pour l’emprunteur et une créance pour le prêteur.
La dette est un passif, elle a une obligation de remboursement et génère des intérêts.
La dette peut être transférée.
La dette est un contrat garanti par un certificat.
Troisièmement, la dette est une créance pour le prêteur.
La créance est un actif et peut être utilisée comme garantie.
La créance peut être transférée.
La créance peut être divisée.
La créance génère des intérêts.
La créance est un contrat garanti par un certificat.
Quatrièmement, la génération d’intérêts. Il ne faut pas oublier que les intérêts sont des coûts financiers.
Et les intérêts créent une valeur temporelle.
Les intérêts sont établis par contrat.

La dette se manifeste par des revenus et des dépenses. Elle produit des effets par les sorties et les entrées d’argent.

Les emprunts génèrent des revenus (actifs, espèces) et des dettes.
Du point de vue de l’autre partie, ils deviennent des prêts (créances) et des dépenses.
L’important est le lien entre les mouvements d’argent et les créances et dettes. Et le fonctionnement de la valeur temporelle et des intérêts.

Les espèces sont utilisées, c’est-à-dire qu’elles produisent des effets par leur utilisation. En d’autres termes, l’utilisation et la destination sont importantes.
Il y a des investissements et des coûts dans l’utilisation.
Les investissements forment des actifs. Les prêts sont inclus dans les actifs.
Le problème est que les investissements et les coûts comptables ne correspondent pas toujours aux flux d’argent.

Le flux d’argent commence par les prêts et emprunts. Les actifs deviennent des coûts, les coûts deviennent des revenus de vente, et la différence entre les coûts et les ventes mesure les profits.
Les coûts sont dépensés pour réaliser la distribution.

Le fonctionnement des fonds à court terme consiste à lever des fonds en tant que passifs, à les dépenser en tant que coûts et à les récupérer en tant que revenus de vente.
Les fonds récupérés sont réinvestis.
À long terme, ils sont formés par des investissements initiaux, des investissements en équipements, l’achat de terrains, des prêts, etc.

L’argent levé par la dette est investi.
Parmi l’argent investi, le fonctionnement à court terme devient des coûts.
Le fonctionnement à long terme forme des actifs.
Les coûts sont la base des revenus.
Les dettes sont remboursées en déduisant les coûts des revenus.
Lorsque les revenus dépassent les coûts, cela devient un profit.
Lorsque ce cycle est établi, la production et la distribution sont réalisées par le flux d’argent.
La distinction entre court terme et long terme est déterminée par la consommation dans le temps.

L’important est que les coûts sont un moyen de distribution. Du point de vue de la production, on pourrait penser que les coûts doivent être réduits autant que possible, mais les coûts sont la source des revenus, et l’important est de concilier la production et les revenus.

Le fonctionnement et le flux de l’argent pour la production ont des effets et des flux à court terme et à long terme.
Les effets à court terme forment les profits et pertes, et les effets à long terme forment les prêts et emprunts.

Ce qui fait fonctionner les entreprises, ce sont les revenus et les dépenses, en d’autres termes, les entrées et les sorties d’argent. Les entrées et les sorties.
L’argent est utilisé. En d’autres termes, il diminue lorsqu’il est dépensé. Si l’on ne compense pas cette diminution par le travail, il y aura un manque.
Ce fonctionnement fait travailler les entités économiques et fait circuler l’argent.
Le solde est important.
Si l’on travaille mais qu’il y a un manque, on emprunte.
Les institutions financières prêtent des fonds des entités excédentaires aux entités déficitaires.

Dans les transactions de marché, les biens de valeur équivalente à l’argent circulent dans la direction opposée à l’argent.
Par conséquent, la valeur économique des transactions de marché est toujours équilibrée à somme nulle.
Les biens sont consommés, mais la valeur de l’argent est conservée.


Les entités économiques telles que les entreprises, les ménages, les gouvernements, les institutions financières et les individus fonctionnent grâce aux revenus et aux dépenses, c’est-à-dire aux entrées et sorties d’argent.
Il ne faut pas oublier que c’est le principe fondamental des activités économiques basées sur l’argent.

La comptabilité est un système et une norme pour mesurer l’état économique en distinguant les fonctions à long terme et à court terme de l’argent.
Les fonctions à long terme sont classées dans le cadre des actifs et passifs, tandis que les fonctions à court terme sont classées dans les profits et pertes.

Les revenus comprennent les revenus de nature passive et les revenus de nature active.
En comptabilité, les revenus de nature passive sont classés dans le capital total (passifs, actifs nets), tandis que les revenus de nature active sont classés dans les revenus.

Il est important de noter que les passifs, les actifs nets et les revenus ne sont pas directement liés aux revenus, mais sont des fonctions basées sur les revenus.
Par exemple, les comptes fournisseurs sont des achats sans dépenses, donc ils deviennent essentiellement des emprunts.

Les revenus représentent la valeur ajoutée. Les coûts sont la valeur ajoutée moins les bénéfices, et la valeur ajoutée est la valeur créée et ajoutée par le travail pendant une période donnée.
La base est formée par les revenus de nature passive.
Le point de départ est l’établissement initial par les revenus de nature passive, et à ce moment-là, le capital est établi.
Le capital est un concept comptable, et le capitalisme ne peut être compris de manière substantielle sans comprendre la comptabilité.

Cela s’applique également à la démocratie. La démocratie est également un concept institutionnel.

Les états financiers sont des tableaux calculés selon des normes spécifiques pour rendre compte de l’état économique d’une entreprise pendant une période donnée, en fonction des fonctions de l’argent.
Cela suggère la nécessité d’examiner les fonctions de gestion sous les angles du marché, des titres et des impôts.

Comme les billets de banque symbolisent la nature des titres de créance, la production et les entreprises commencent par des passifs et des dettes.
Le capital est également un compte de passif.

Posséder simplement un terrain ne permet pas d’investir.
L’investissement devient possible parce que l’on peut emprunter de l’argent en utilisant le terrain comme garantie.

Peu importe l’étendue du terrain que l’on possède, si l’on ne peut pas le convertir en valeur économique ou monétaire, on ne peut pas en attendre une utilité économique.
La valeur marchande est importante, pas seulement les impôts.
Les emprunts, les investissements, les coûts, les revenus, le remboursement du principal des emprunts et le paiement des intérêts créent le flux et la circulation des fonds.
En agriculture, le flux d’argent ne se produit que lorsque les produits sont vendus.

Comme en agriculture, si le terrain ne peut être utilisé que comme terrain, le capital ne se forme pas.
En utilisant le terrain comme garantie pour emprunter de l’argent, des créances et des dettes, ainsi que des espèces, se forment. Ces espèces sont utilisées comme fonds pour investir, et le capital est établi.
En d’autres termes, les créances, les dettes, les garanties, les fonds et les investissements génèrent des coûts et des revenus.
Cette structure devient le capital.

Le capital est traité au même niveau que les comptes de passif.

Les créances et les dettes forment les fonctions et les flux des fonds à long terme.

Les coûts sont essentiels à la distribution, et réduire les coûts et les compresser entraîne finalement une contraction du marché.

Des revenus stables ont permis aux salariés de contracter des emprunts.
Avec un emploi stable et des revenus garantis pendant une période donnée, il devient possible de contracter des prêts hypothécaires.
C’est pourquoi l’expansion de l’emploi précaire aggrave la situation économique.

Les entreprises ont pour fonction de stabiliser les revenus instables et de les uniformiser.
Par exemple, les ventes sont instables et irrégulières, mais les convertir en salaires mensuels les stabilise.
Cela permet également de stabiliser et d’uniformiser les dépenses des ménages.

En d’autres termes, le capitalisme moderne repose sur les emprunts et les coûts.
Bien que le capitalisme repose sur les emprunts et les coûts, ces derniers sont souvent diabolisés, ce qui empêche de contrôler l’économie.

Le problème est que les fonctions comptables de l’argent et les flux réels de l’argent ne coïncident pas toujours.
Un exemple typique est l’amortissement. On entend souvent dire que l’amortissement est un coût sans dépense, mais c’est incorrect. Il n’y a pas de compte qui ne soit pas lié aux flux d’argent.
En principe, l’amortissement devrait être un compte lié au remboursement des emprunts, mais le montant du remboursement des emprunts n’est pas comptabilisé dans les profits et pertes ou les actifs et passifs, mais est exprimé comme un compte de différence de passif. Pour maintenir l’équilibre entre les actifs et les passifs, l’amortissement a été mis en place.
Cependant, les passifs liés aux actifs non amortissables comme les terrains ne sont pas réglés dans les actifs et passifs.

À court terme, les créances clients et les dettes fournisseurs ont des fonctions similaires.

L’amortissement est le plus arbitraire.
Dans la pensée comptable britannique, il existe une notion de comptabilité créative.
Les règles comptables indiquent ce qu’il ne faut pas faire, mais pas ce qu’il est permis de faire.
Les Occidentaux ont souvent l’idée de changer les règles lorsqu’ils ne peuvent plus gagner, tandis que les Japonais ont tendance à sacraliser les règles établies.

Ce qui est important en économie, c’est le montant du remboursement des emprunts.
Les pertes comptables ne sont qu’une référence, mais si le remboursement des emprunts est en retard, cela conduit à la faillite.
Cependant, le montant du remboursement des emprunts n’est comptabilisé nulle part. Par conséquent, les flux de trésorerie ne sont pas visibles.

L’argent est un moyen de distribution. Ce qui est particulièrement important dans les fonctions de l’argent, ce sont les fonctions à long terme et à court terme.
Les fonctions à long terme impliquent la valeur temporelle et génèrent des intérêts.
Ce qui est important dans les fonctions à long terme de l’argent, c’est qu’elles forment des passifs et des actifs, et à la base de cela, il y a des créances et des dettes.
En comptabilité, l’amortissement est la base, mais les flux de trésorerie réels sont différents. Il est important de prêter attention à ce point.
Les passifs ont une obligation de remboursement, mais le remboursement des passifs n’est comptabilisé ni dans les profits et pertes ni dans les actifs et passifs.
Cependant, si le remboursement des passifs est en retard, l’entreprise fait faillite.
Une entreprise ne fait pas faillite immédiatement à cause des pertes, mais si le remboursement des emprunts est en retard, elle fait faillite immédiatement.

Unifier la valeur signifie pouvoir quantifier la valeur économique et permettre les calculs.
Par exemple, on peut multiplier le temps, les personnes et le travail.
On peut additionner la valeur des pommes, des boîtes et des jus.

Cela a permis de calculer toutes les valeurs économiques.

La quantification a permis de titriser les créances et les dettes.
Les titres sont des droits, et ces droits peuvent être divisés, prêtés, empruntés, achetés et vendus.
Les billets de banque sont une sorte de titre.

La haute liquidité et la capacité de conservation et d’accumulation de la valeur sont des fonctions importantes.
De plus, ils ont essentiellement une nature de passif et une obligation de remboursement.
Ils génèrent également des intérêts et ont une valeur temporelle.
C’est ce qui les distingue fondamentalement des actifs comme les terrains.
Et l’argent constitue des actifs et des passifs sous forme de dépôts en espèces.

La valeur économique des biens est difficile à diviser, à prêter, à vendre ou à acheter en parties.
Par exemple, les terrains. En convertissant la valeur des terrains en argent et en les titrisant, on peut leur donner de la liquidité ou augmenter leur liquidité.

En utilisant les terrains comme garantie pour emprunter de l’argent et investir dans des équipements, les actifs et les passifs sont formés par le flux et les fonctions de l’argent.

Posséder des terrains ne génère pas de revenus.
Les personnes, les biens et l’argent doivent travailler et être utilisés pour générer des revenus.

Les terrains, au lieu de générer des revenus, entraînent des dépenses comme les taxes foncières et les droits de succession.

Les créances sont différentes. Les créances génèrent des intérêts et des dividendes simplement en les possédant.
Les intérêts et les dividendes ajoutent une valeur temporelle.
Sans intérêts et dividendes, il n’y a pas de motivation à prêter de l’argent.

Les personnes, les biens et l’argent doivent travailler pour générer des revenus.
C’est là que réside l’utilité de l’argent.
Pour obtenir des revenus, c’est-à-dire pour acquérir de l’argent, les gens travaillent.
En d’autres termes, les personnes, les biens et l’argent sont mis au travail par le flux de l’argent, les revenus et les dépenses.
Le flux de l’argent est généré par les excédents et les déficits de trésorerie.

Posséder des terrains ne génère pas de revenus.
De plus, ils ont une faible liquidité, il est difficile de diviser la propriété ou de les transporter.
Pendant la période de la bulle, de nombreux riches propriétaires fonciers étaient pauvres.
C’est parce que la bulle a fait monter en flèche les prix des terrains, et simplement en vivant dans le centre-ville, on devenait riche.
Cependant, les revenus ne changeaient pas, donc les droits de succession devenaient élevés, et finalement, on devait se séparer des terrains, ce qui entraînait une nouvelle hausse des prix des terrains.
Le mécanisme de la bulle est formé par la complexité des terrains, des revenus, des créances, des dettes, des garanties, des intérêts et des impôts.

En d’autres termes, le flux des fonds commence par les emprunts.
Les emprunts génèrent des espèces, des créances et des dettes.
C’est de cette relation que naît le flux de l’argent.

Le début d’une entreprise est une dépense, pas un revenu.

La bulle est liée aux prix des terrains parce que les terrains ont une valeur de garantie.

Ce qui amplifie les actifs, ce sont les créances, les dettes, les billets de banque, les garanties et les revenus.

Les créances ont une haute liquidité et génèrent des revenus par elles-mêmes.
Les dettes ont une obligation de remboursement. Cela génère et favorise également le flux de l’argent.
Lorsqu’on emprunte, on a besoin de fonds pour rembourser.
Les garanties des emprunts sont les plus-values latentes des actifs ou les revenus futurs.
La bulle n’est pas de l’inflation. C’est parce que l’argent ne circule pas sur le marché uniquement par les prêts et emprunts.
L’argent est libéré sur le marché en tant que coût.
En récupérant l’argent libéré sur le marché en tant que revenu, on compense les excédents et les déficits et on maintient l’entreprise.

Les entreprises et les gouvernements sont des entités qui poursuivent la production et la distribution de manière continue en menant des activités.

Ces fonctions donnent naissance aux entreprises, aux institutions financières et aux gouvernements. Sans comprendre les fonctions fondamentales, on ne peut pas décrire la forme idéale de l’économie. En d’autres termes, on ne peut pas modéliser. Sans modélisation, on ne peut pas prévoir.

La raison pour laquelle l’économie est biaisée vers la production est que les revenus proviennent de la production.
C’est pourquoi les ménages sont en position de faiblesse, mais en réalité, la consommation est l’objectif final.
Pour maintenir l’état économique normal, il est nécessaire de coordonner l’ensemble afin que le gouvernement, les finances, les entreprises privées, les ménages et le commerce extérieur puissent chacun jouer leur rôle.
Pour cela, il est nécessaire de modéliser le mécanisme économique et de contrôler l’économie à l’aide d’instruments basés sur des indicateurs.

En comprenant le flux et les fonctions des fonds et en les reliant à chaque secteur, on peut comprendre les actions que chaque secteur doit entreprendre. Une approche phénoménologique ou réactive ne résout pas les problèmes, mais les aggrave.

L’objectif final du mécanisme économique est d’équilibrer la production, la distribution et la consommation.
Cela signifie également équilibrer les relations entre les personnes, les biens et l’argent.
Que ce soit la production, la distribution ou la consommation, ou les relations entre les personnes, les biens et l’argent.
Ce qui perturbe cet équilibre, ce sont les insuffisances et les excès quantitatifs.
Les déséquilibres structurels, les distorsions et les inégalités.
Lorsque l’équilibre est perdu, les gens essaient de le rétablir par la violence.
C’est la principale cause de guerre.

La guerre est fondamentalement due à l’effondrement de la division internationale du travail, et elle ne peut être résolue que par la coopération entre les pays.
Et si c’est la réalité, c’est la volonté de Dieu.

Ce qui est important, ce sont les faits.
Avant de discuter de ce qui est bien ou mal, les résultats et les signes apparaissent comme des faits.
Ils apparaissent particulièrement sous forme de chiffres. Par conséquent, il est crucial de détecter les faits qui apparaissent comme des signes ou des résultats. De plus, il est essentiel de discerner si ces faits sont vrais ou faux.

Pendant la bulle et la crise des subprimes, des comportements manifestement contraires à la morale étaient répandus.
Ces comportements immoraux auraient pu être prévus en analysant calmement les faits.
Même sans dire qu’ils sont contraires à la morale, les déséquilibres et les distorsions dans la distribution apparaissent sous forme de chiffres.

C’est le rôle des humains de corriger cela, et personne d’autre que les humains ne peut assumer la responsabilité de leurs actions.
Il s’agit de savoir si l’on peut examiner la pauvreté, les mouvements anormaux des actions et des prix des terrains en prenant les faits comme base et comme prémisse.
En établissant une base commune, on peut au moins éviter que la conversation ne devienne impossible.

Les gens veulent se situer physiquement et socialement.
Sinon, ils ne peuvent pas comprendre leur relation avec le monde et leur propre travail.
En se situant, ils peuvent comprendre leur relation avec les autres et ce qu’ils doivent faire.
Leur position est déterminée par la distance et la différence avec les autres.
Par conséquent, ce n’est pas le fait de faire des différences qui est mauvais, mais les critères et les bases pour faire ces différences.

Fondamentalement, la différence entre soi et les autres doit être basée sur son propre travail (capacités, qualités, réalisations) et sa relation avec les autres.
C’est parce que la motivation pour connaître sa propre position réside dans le travail et les relations.
Faire des différences basées sur le travail n’est pas de la discrimination.
La discrimination consiste à faire des différences basées sur des critères sans rapport avec le travail ou les relations avec les autres, tels que le sexe, la race, la religion ou l’ethnie.
La discrimination empêche de situer les gens en fonction de leurs véritables capacités.
Par conséquent, il ne faut pas discriminer.
En éliminant la discrimination, on peut situer les gens correctement et établir des relations et des travaux justes.

Les gens ont des satisfactions quantitatives et qualitatives.
Il est approprié de les situer équitablement en termes quantitatifs et qualitativement.
Réduire les différences quantitatives et faire des différences qualitatives.
C’est un critère.

Il existe un livre intitulé “Si le monde était un village de 100 personnes” (réécrit par Kayoko Ikeda, dialogue avec C. Douglas Lummis, 2001, Magazine House).
Parmi toutes les richesses, 6 personnes possèdent 59 % et elles sont toutes des Américains.
74 personnes se partagent 38 %, et 20 personnes se partagent seulement 2 %.
Parmi toutes les énergies, 20 personnes utilisent 80 % et 80 personnes se partagent 20 %.
75 personnes ont des réserves de nourriture et un abri contre la pluie.
Mais les 25 autres ne l’ont pas.
17 personnes ne peuvent pas boire d’eau propre et sûre.
Les chiffres ne mentent pas.
Dieu ne parle pas, il montre simplement.

En tenant compte de cela, il faut développer une logique basée sur ce qui peut être clairement quantifié en termes de travail et de relations.
C’est l’approche scientifique.

L’objectif ultime de l’économie est le partage.

C’est la vie, et dans quel environnement et comment vivre.
Pour que les jeunes et les vieux, les enfants, les hommes et les femmes puissent vivre heureux ensemble, il faut établir quelles relations humaines, dans quel environnement, dans quelle maison vivre, quoi porter et quoi manger.
C’est une question de communauté, de plan de vie et de bonheur. Cela symbolise la richesse.
L’argent est un moyen de mener une vie heureuse.

L’origine de l’économie pourrait résider dans la planification urbaine.

Seule la foi en une existence pure peut maintenir l’unité des gens, et seule la foi en une existence pure peut garantir la liberté des gens.
Dieu est une action, il n’a pas de sens. Il n’a pas de nom.

Il est une action, pas un sens.
Chercher un sens conduit à l’infini, sans fin, et finalement à la stérilité.
Il suffit de croire.

Dieu est une existence. Le simple fait d’exister sauve.
C’est moi qui ai besoin de Dieu (sourire).
C’est pourquoi Dieu est miséricorde, amour et existence.

Ce qui est juste ou faux dépend de soi.
Dieu transcende le bien et le mal. On récolte ce que l’on sème.
Même si l’humanité périssait, ce serait à cause de ses propres mauvaises actions, et Dieu n’y serait pour rien.
C’est l’homme qui a besoin de Dieu.
Dieu n’a pas besoin de l’homme. C’est pourquoi Dieu est amour.

Se pendre à cause des dettes, c’est parce qu’on ne peut pas se pardonner.
Gâcher sa vie pour de l’argent, c’est simplement céder à ses désirs.

Dieu est pardon. C’est pourquoi je ne force pas ma foi sur les autres.
La foi est purement une question personnelle. Seul soi-même peut sauver son âme.
Si vous cherchez le salut, cherchez-le en vous-même avant de le chercher en Dieu.

Chercher le sens de Dieu est insensé.
C’est vous qui donnez un sens à Dieu.
Dieu est une existence pure, une action.
Par conséquent, faire face à Dieu, c’est faire