元亨利贞

易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业。

一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。

易是人类智慧的结晶,是至宝。

无极而太极。太极动而生阳。动极而静。静而生阴。静极复动。一动一静。互为其根。分阴分阳。两仪立焉。阳变阴合。而生水火木金土。五气顺布。四时行焉。五行一阴阳也。阴阳一太极也。太极本无极也。五行之生也。各一其性。无极之真。

易是科学,是概率统计。也是二进制,与今日的计算机语言相通。

亦通于机器学习。

善易者不占。

无论是分析数据,还是制定计划,前提条件都很重要。然而,意外的是,前提和立场往往被粗糙、草率、随意地对待。

分析时,若忽视前提,或仅凭数据和信息进行分析,答案往往单一,只是换个说法而已。无论对谁,都是重复同样的话。自然会让人厌倦,最终无人愿意与之对话。

因为没有看对方,没有考虑对方的条件。前提不存在。单一且片面。

大体上,如何理解对方所说的,只有那个人自己知道。也需要检验对方如何接受自己的答案。

将叛者其辞惭,中心疑者其辞枝。吉人之辞寡,躁人之辞多。诬善者其辞游,失守者其辞屈。

咨询、会议、讨论都是双向行为。单一、片面是无法成立的。

人们并不寻求与他人相同的答案。相反,每个人都希望得到不同的回应。

每个人都有自己与他人不同的意识。因为这是自我意识,没有自我意识,就无法保持自我。

认为自己是特别的,与他人相同的对待是对自己的轻视。因此,需要根据对方调整回应。

老年人的咨询和孩子的咨询,即使是同一件事,回答也必须不同。

老师与学生,医生与患者,企业家与员工,父母与子女,自然有不同的需求。

易经的伟大之处在于允许根据对方调整回答,而且可以诚实地做到这一点。即使基于相同的数据。

即使调整回答,也不能改变根本。易经在不改变根本的情况下,根据每个人的不同进行调整。

阴阳,不需要字典式、观念式地理解阴和阳。可以将阴阳视为作用或状态。相反方向的作用,作用与反作用的关系。

即,从自己或原点来看,对称的作用。相对的作用,右有左,前有后。

有卖方,就有买方。有贷方,就有借方。有入金,就有出金。有债权,就有同额的债务。即,同一件事从不同视角看,成为两种行为,这就是阴阳。从这里开始,反复、分类具有表里关系的作用。某种意义上是辩证的。

例如,进出,是非,远近,买卖,借贷,内外,前进与后退,攻与守,交与受,推与拉,静与动,胜与负。

静与动是,停止运动的点,静止的点开始运动的关系。

这样,在作用与反作用的关系中,加入二律背反的作用和状态。

例如,上升与下降,强与弱,表与里,发散与收敛,呼与吸,增与减,明与暗,名与实,浓与淡。

上升与下降联动时,也要计算。

立天之道以阴阳,立地之道以柔刚,立人之道以仁义。又,探求始而返于终,知死生。

阴阳的作用确定后,用其作用构建层次。易有六层。

例如,在簿记中,以人为原点,物(总资产)为阳(出),“钱”(总资本)为阴(入)。这是第一层。第二层是“费用”“资产”“收益”“负债·资本”。第三层是“变动费”“固定费”“流动资产”“固定资产”“采购”“毛利”“流动负债”“固定负债·资本”,以“入”和“出”构建。可以结合现金流,也可以加入某些指标。

尝试各种组合。阴阳象征性地使用在“是非”等对称性事物上。例如,“收益”与“费用”,“资产”与“负债”,“资产”与“收益”,“负债”与“费用”等象进行比较对照。也可以用于盈亏平衡分析。

可以弥补指标分析的局限性。还可以按阶段分析各卦,例如,创成期、青春期、成长期、成熟期、衰老期、再生期。

逻辑由整体和部分(要素)构成。构成整体的要素与其他要素有某种关系。构成整体的要素有位置和作用。逻辑有结构。

易的基础是六十四卦。六十四卦的别名是本卦。本卦被认为是最显著地表现当前状态或自身的部分。

最初只有阴阳两种。发展出八卦,进一步细分,诞生了六十四卦。

六十四卦是八卦与八卦相乘而成。

六十四卦由八卦的两倍六爻构成。

八卦以象告,爻彖以情言。刚柔杂居,可见吉凶。变动以利言,吉凶以情迁。是故,爱恶相攻,吉凶生,远近相取,悔吝生,情伪相感,利害生。凡易之情,近而不得,则凶,或害之,悔且吝。

爻是指用于表达易卦的棒符号。用直横棒─和中间有切口的横棒- -两种表示。爻分为阳和阴,─为阳,- -为阴,分别称为阳爻、阴爻。此外,奇数为阳,偶数为阴,阳爻用数字九表示,阴爻用数字六表示。三爻组合成八卦,八卦再组合成六爻,成为六十四卦。

爻辞是对爻的解释词。

八卦以象告,爻彖以情言。刚柔杂居,可见吉凶。变动以利言,吉凶以情迁。是故,爱恶相攻,吉凶生,远近相取,悔吝生,情伪相感,利害生。凡易之情,近而不得,则凶,或害之,悔且吝。

小成八卦是易的基本要素,指八种要素(天、泽、火、雷、风、水、山、地)。古代中国认为这些要素构成了世界。

天的四象是由阴阳交合而生的日(太阳)、月(太阴)、星(少阳)、辰(少阴),地的四象是由刚柔交合而生的水(太柔)、火(太刚)、土(少柔)、石(少刚),用这些日月星辰、水火土石的交错来解释天地万物的生成变化,代替五行说。

小成八卦是由乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤这八个卦组成的。
每个卦都有一个表示世间事象的“象”,其中最具代表性的象称为“正象”,用自然的元素来表示。

正象

乾代表天。
兑代表泽。
离代表火。
震代表雷。
巽代表风。
坎代表水。
艮代表山。
坤代表地。

卦德
乾的作用是健。
兑的作用是悦。
离的作用是丽、明。
震的作用是动。
巽的作用是入。
坎的作用是陷。
艮的作用是止。
坤的作用是顺。

天地位定,山泽气通,雷风相薄,水火相射,八卦相错。数往者顺,知来者逆。是故易为逆数。

神者,妙万物而为者也。动万物者,莫疾于雷。橈万物者,莫疾于风。燥万物者,莫熯于火。说万物者,莫说于泽。润万物者,莫润于水。终万物始万物者,莫盛于艮。故水火相逮,雷风不悖,山泽气通,然後能变化,既成万物。

小成八卦由三爻组成。每个八卦的意义与自然现象相对应,称为正象。八卦的基本性质和特点称为卦德。

乾为健,坤为顺,震为动,巽为入,坎为陷,离为丽,艮为止,兑为说。乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。

小成八卦上下组合成六十四卦。六十四卦由八卦的两倍六爻构成。

昔者,圣人作易,将以顺性命之理。是以立天之道曰阴阳,立地之道曰柔刚,立人之道曰仁义,兼三才而两之。故易六画而成卦。分阴分阳,迭用柔刚。故易六位而成章。

六十四卦的每一个都有名字,称为卦名。每一个六十四卦的解释词称为卦辞。

卦的构成 最下的爻为初爻。初爻表示弟妹。普通员工。村。季节为1月~2月。

第二爻为二爻。二爻表示自己。公司中为科长。镇。腿部。季节为3月~4月。

第三爻为三爻。三爻表示兄、姐。课长。市。股和腰。季节为5月~6月。

第四爻为四爻。四爻表示母。高管。大都会。腹。季节为7月~8月。

第五爻为五爻。五爻表示父。社长。首都。胸和背。季节为9月~10月。

最上的爻为上爻。上爻表示祖父母。会长。郊外。头和颈。季节为11月~12月。

有趣的是,自己被置于二爻。

内卦是指六十四卦中下三爻,即初爻、二爻、三爻。因在下部,亦称下卦。

外卦是指六十四卦中上三爻,即四爻、五爻、上爻。因在上部,亦称上卦。

卦的种类有内卦、外卦、单卦、裏卦、(重卦)、互卦、之卦、错卦、综卦、宾卦、(齏卦)。

本卦 是指主体的大成卦。
之卦 广义上是指从本卦变化而来的大成卦,包括互卦、错卦/裏卦、综卦/宾卦等,表示未来的可能性。 狭义上是指将本卦的一个爻阴阳反转的大成卦。
变卦 与之卦相同。
互卦 是指将本卦的二爻、三爻作为内卦/下卦,三爻、四爻、五爻作为外卦/上卦的大成卦,暗示隐藏的事物。  
错卦 是指将本卦的六爻全部阴阳反转的大成卦,表示相反的情况。
裏卦 与错卦相同。
综卦 是指将本卦的六爻全部位置上下颠倒排列的大成卦,表示本质。
宾卦 与综卦相同。
变爻 是指即将变化的一个爻。

以天下同人为例。

天下同人的之卦、变卦有泽火革、离为火、风火家人、天雷无妄、乾为天、天山遯这六种。 天下同人的互卦是天风姤。 天下同人的裏卦是地水师。 天下同人的错卦、宾卦是火天大有。

天下同人是表示资本增加、资产增加、负债增加、利润增加、费用减少、收益增加的卦。 离为火是表示资本增加、资产减少、负债增加、利润增加、费用减少、收益增加的卦。 天风姤是表示资本增加、资产增加、负债增加、利润增加、费用增加、收益减少的卦。 地水师是表示资本减少、资产减少、负债减少、利润减少、费用增加、收益减少的卦。 火天大有是表示资本增加、资产减少、负债增加、利润增加、费用增加、收益增加的卦。

六十四卦的别名是本卦。

大成卦是指本卦中特定爻的阴阳互换。

变爻是指变为相反阴阳的爻。

将求得的爻的阴阳互换,得到的大成卦称为之卦,暗示未来可能发生的情况。但这只是预测,不一定会朝这个方向发展。还用于详细探查隐藏的情况或潜在问题。

将所有六十四卦的爻的阴阳互换,称为裏卦。用于探查隐藏的自己或他人的本心,或了解事物或状态的背后意义。

利用易的结构,构建分析平台。不是占卜,而是将某些事象或数值对应到爻上。即易的结构很重要。阴阳可以用+-表示。

易的结构很重要。结合+-、INOUT,再加入面向对象的思想,即使根据对方调整回应,也不会失去一致性。大约有一百人,就有一百种不同的回应是自然的。对待欺凌或老年人,也可以根据对方的立场进行回应。

首先,明确卦象的情况和前提条件。 然后,将概要和应采取的方针作为卦辞,根据对方的情况条件解释爻辞。 这个步骤很重要。首先要把握整体和全貌,然后确认对方的处境。根据对方的立场制定对策。

这就是易学的方式。

地天泰

彖传 泰,小往大来,吉亨,是天地交而万物通也。上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子之道长,小人之道消。

象传 天地交,泰。后以成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

爻辞 初爻 拔茅茹,以其汇,征吉。 二爻 包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。 三爻 无平不陂,无往不复,艰贞无咎,勿恤,其孚,食有福。 四爻 翩翩不富,以其邻,不戒以孚。 五爻 帝乙归妹,以祉元吉。 上爻 城隍,勿用师,自邑告命,贞吝。

小象传 初爻 拔茅征吉,志在外也。 二爻 包荒得尚中行,以光大也。 三爻 无往不复,天地际也。 四爻 翩翩不富,皆失实也。不戒以孚,中心愿也。 五爻 以祉元吉,中以行愿也。 上爻 城隍,其命乱也。

国家和义务、法律、制度是阴。国民和权利、投资、事业是阳。 公是阴,我是阳。 世界是阴,自我是阳。 因此,国家、义务、法律、制度在上,国民、权利、投资、事业在下。 地天泰的相是太平。 即,民主主义是地天泰的相。 相对的,天地否是独裁制。天和地分离,剑拔弩张。

地天泰、天地否的初爻,似是而非。

天地否
卦辞 否之匪人,不利君子贞。大往小来。

六十四卦中的排列(序卦传) 泰者通也。物不可以终通,故受之以否。

彖传 彖曰,否之匪人,不利君子贞,大往小来,是天地不交而万物不通也。上下不交而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消。

象传 象曰,天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。

爻辞
上九 倾否,先否后喜。
九五 休否,大人吉,其亡其亡,系于苞桑。
九四 有命无咎,畴离祉。
六三 包羞。
六二 包承,小人吉,大人否亨。
初六 拔茅茹,以其汇,贞吉亨。

小象传
上九 象曰,否终则倾,何可长也。
九五 象曰,大人之吉,位正当也。
九四 象曰,有命无咎,志行也。
六三 象曰,包羞,位不当也。
六二 象曰,大人否亨,不乱群也。
初六 象曰,拔茅贞吉,志在君也。

经济分析:

易可以被认为是一个能够图示化经营实态及要素间关系,并进行模拟的模型。

初爻企业 二爻家庭 三爻财务 四爻金融 五爻汇率 上爻国际收支

裏卦为资本收支。

初爻企业 二爻家庭 三爻财务 四爻金融 五爻GDP 上爻国际收支

阴阳使用对比去年,或过剩不足等。

中国在持续高速增长时,出现了乾为天的卦。

亢龙有悔。

我认为对比中国的卦和美国的卦会很有趣。因为很有可能会出现表里卦。
中国在高速增长时期出现了乾为天的卦,而正是在那个时候,美国则面临着三重赤字。
如果美国和中国的经济关系是表里关系,那么两国应该以此为前提,采取平衡的政策
不要以偏概全,这不是对错的问题,而是情况的问题。我认为互相了解是很重要的。这是一个循环

易经的卦没有绝对的,总是相对的。即使看起来是最好的卦,也会有阴影;即使看起来是最坏的卦,也会有光明。这正是易经的伟大之处,教导我们阴阳平衡的重要性。

山致其高而云起焉, 水致其深而蛟龙生焉, 君子致其道而福禄归焉。 夫有阴德者,必有阳报

经营分析:

经营分析的起点是从决算书的分析开始。

问题在于卦象的组合方式。

考虑几个象。象没有绝对的象。

首先,组合内卦和外卦的象。
一种是将内卦作为损益,外卦作为借贷。
一种是将内卦作为借贷,外卦作为损益。
无论哪种情况,都是相互的反卦关系。

接下来是八卦的构成。
一种是将损益的构成,初爻为收益,二爻为费用,三爻为利润,将借贷的构成,初爻为负债,二爻为资产,三爻为资本。
一种是将初爻为利润,二爻为费用,三爻为收益。将借贷的构成,初爻为负债,二爻为资产,三爻为资本。

这次,我将初爻为收益,二爻为费用,三爻为利润,四爻为负债,五爻为资产,上爻为资本。

从太极生出两仪。

将决算书作为太极,然后将借方和贷方作为两仪。

天尊地卑。乾坤定矣。卑高以陈。贵贱位矣。动静有常。刚柔断矣。方以类聚。物以群分。吉凶生矣。在天成象。在地成形。变化见矣。

天高地低,乾坤定。卑高排列,贵贱位。动静常有,刚柔定。方以类聚,物以群分,吉凶生。在天成象,在地成形,变化显现。

借方出为阳,贷方入为阴。

是故刚柔相摩,八卦相荡。
因此刚柔相摩,八卦相荡。

乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。
乾掌管大始,坤创造成物。乾以易知,坤以简能。

经营的起点,以乾为天为原则,顺循环为乾为天,地泰天,坤为地,天地否。
但在创业时,有时没有利润,此时起点为天泽履。
逆循环为乾为天,天地否,坤为地,地泰天。
这也是在创业时没有利润时从天泽履开始,如果一直没有利润则变为天水讼,逆流到天地否。

乾为天的卦在创业时有参考价值。

乾为天

彖辞
乾,元亨利贞。

彖传
大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形,大明终始,六位时成。时乘六龙,以御天。乾道变化,各正性命,保合太和。乃利贞。首出庶物,万国咸宁。

象传
天行健,君子以自强不息。

爻辞
上爻 亢龙有悔。
五爻 飞龙在天,利见大人。
四爻 或跃在渊,无咎。
三爻 君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
二爻 见龙在田,利见大人。
初爻 潜龙勿用。

小象传
上爻 亢龙有悔,盈不可久也。
五爻 飞龙在天,大人造也。
四爻 或跃在渊,进无咎也。
三爻 终日乾乾,反复道也。
二爻 见龙在田,德施普也。
初爻 潜龙勿用,阳在下也。

初爻利润 二爻费用 三爻销售 四爻资产 五爻负债 上爻资本

阴阳使用对比去年。

改变排列顺序和组合,可以进行多样的分析。

使用爻可以视觉化,五个阶段用颜色区分,更立体。利润用蓝色深浅表示,损失用红色深浅表示。用映射方法。费用与去年差异。否则无法判断正负。用深浅表示程度。也可以用资金增减考虑。

用八卦上下分开,可以有不同的视角。例如,资本、资产、负债的象与利润、费用、收益的象分开,或上下互换。

部分阴阳互换,查看变爻。这也与未来预测相关。例如,将减益换为增益。

最终将用户界面做成仪表板,可以实现驾驶舱化。

例如,将决算书作为卦象表示时。 制作七行两列的表格。
第一行作为项目行,第一列作为借方(阳・运用・出),第二列作为贷方(阴・调达・入)。
第二行,借方,总资产的增减,贷方,资本的增减。
第三行,借方,固定资产的增减,贷方,固定负债的增减。
第四行,借方,流动资产的增减,贷方,流动负债的增减。
第五行,借方,费用的增减,贷方,收益的增减。
第六行,借方,固定费用(采购)的增减,贷方,毛利润的增减。
第七行,借方,变动费用的增减,贷方,利润的增减。

然后,根据前期的增减情况,用蓝色深浅表示增加,用红色深浅表示减少。 然后,解读贷方和借方的卦象。 再进行比较,解读变爻、裏卦等,预测未来。

在经营分析中,如果借方和贷方都出现了天地否的卦象,则需要非常注意。 相反,如果是地天泰的卦象,则是成长的象征。 如果天地否出现在第一年或初期,则观察初爻。 如果是社长,则观察五爻。 此外,可以尝试不同的变爻来制定对策。

例如,裏卦、互卦、之卦、错卦、宾卦、齏卦、綜卦等。

变爻有六种类型。 可以用损益、收益、借贷的六的三次方的象来展开。

此外,如果再加上内卦、外卦、单卦、里卦、互卦、之卦、错卦、综卦、宾卦等,可以模拟多少种情况。

再加上爻的六个阶段的解读。

天地否的裏卦和綜卦是地天泰。 互卦是风山渐。 下一个卦象是风地观。

观察借方和贷方双方的互卦。然后分别观察借方和贷方的互卦。 同样的操作也适用于错卦、綜卦等变爻。

一般来说,借方和贷方的卦象是不同的。 比较借方和贷方的卦象。 如果借方是天地否,贷方可能是风山渐。 风山渐的裏卦是山风蠱。

天地否是所谓的在泡沫时期出现的相、卦。

尽管收益和利润都在缩小,但资产、负债和资本都在扩大。 由于资产价值上升,表面上看起来资本价值也在扩大,但由于内容不匹配,破产只是时间问题。

天地否的互卦是风山渐。

在经营分析中,通过将流动资产和流动负债的阳替换为费用和销售的阴,天地否变为风山渐的卦。 如果一步一步逐渐前进而不超越其序,那么就走在正确的道路上。 这就是所谓的渐。

风山渐

卦辞:渐,女归吉,利贞, 渐如女子归嫁,吉利,利于贞正。

彖传: 彖曰:渐之进也,进得位,往有功也, 女归吉,止而巽,动不穷也, 利贞,当位刚得中,进以正,可以正邦也。

彖曰:渐的进展,进而得位,前往有功, 如女子归嫁,吉利,止而顺,动而不穷, 利于贞正,位当刚中,进以正道,可以正邦。

象传: 象曰:山上有木渐,君子以居贤德善风俗。

象曰:山上有木为渐,君子以居贤德,善风俗。

此外,将固定资产变为固定费用(停止设备投资,增加人员),则变为水火既济。 或者,通过将长期负债变为毛利(停止设备投资,减少采购),天地否变为水火既济的卦。 无论哪种情况,初始时会平稳,但之后会承担风险。 借方和贷方中的任一方也可以变爻。

风山渐象征着鸿从池塘飞向天空的过程。 也象征着树木枝叶的伸展和成长。 如果不慌不忙地遵循步骤,就会顺利成长。

爻辞 三爻:鸿渐于陆。夫征不复,妇孕不育。凶。利于御寇。 鸿进到平原。夫出征不归,妻怀孕不育。凶。利于防御外敌。
六四:鸿渐于木。或得其桷,无咎。 鸿渐进到树上。或得其桷,无咎。

可以与天地否的三爻、四爻对比阅读。
三爻:“羞包。” “那样被包容,是可耻的。”
四爻:“有命无咎。疇离祉。”
顺应天命就没有问题。与志同道合者合作,彼此幸福。

也要看内卦和外卦。

初爻、二爻、三爻为内卦,四爻、五爻、上爻为外卦。

火水未济

系辞上传中说:“天一地二。天三地四。天五地六……天为一,地为二,天为三,地为四,天为五,地为六……占卜用的数的概念基于天地。 天为一,地为二,天为三,地为四,天为五,地为六…… 即天的数为奇数,地的数为偶数。”因此,六十四卦的初爻、三爻、五爻为奇数,阳爻(天)应位于此,二爻、四爻、上爻为偶数,阴爻(地)应位于此。 水火既济是唯一满足这些条件的卦。 此外,初爻与四爻、二爻与五爻、三爻与上爻的阴阳相应关系,以及初爻与二爻、二爻与三爻、三爻与四爻、四爻与五爻、五爻与上爻的阴阳比关系都满足。 如上所述,水火既济是六十四卦中唯一满足奇数、偶数、应比关系的卦。 因此,水火既济被认为是所有方面都完成的时刻。

「乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤」 用三个要素组成小成八卦。小成八卦是对象、模块。 例如,将销售额、毛利、利润(收益模块)组合成八卦。

将其组合成卦。 例如,费用、固定费用、变动费用(费用模块)。 总资产、固定资产、流动资产(总资产模块)。 资本、固定负债、流动负债(总资本模块)。

组合是,总资产和费用。 总资产和收益。 总资本和费用。 收益和费用。 总资本和收益。

八卦由三个爻组成。 每个八卦的意义与自然现象相对应,这就是正象。 每个八卦的基本性质和特点被称为卦德。

《易经》中有太极,太极生两仪。

经营

诚然,经营是混沌的,其本质是太极。
易有太极。
经营中产生损益和借贷。
此外,还产生增益和减益。
增资和减资也会产生。
太极生两仪。
损益为阳,借贷为阴。
增益为阳,减益为阴。
增资为阳,减资为阴。

经营中产生增益和减益。

四象是指老阳、少阴、少阳、老阴。
“老阳”和“老阴”有时也写作“太阳”和“太阴”。
少阴是阳中有阴,少阳是阴中有阳。
少阳变为老阳,老阳变为少阴,
少阴变为老阴,老阴变为少阳。
如果比作四季,少阳是春,老阳是夏,少阴是秋,老阴是冬。

老阳生乾和兑。
少阴生离和震。
少阳生巽和坎。
老阴生艮和坤。

增益中有增益增资(老阳、太阳)和增益减资(少阴)。
减益中有减益增资(少阳)和减益减资(老阴、太阴)。
两仪生四象。
四象生八卦。

以损益为内卦,以借贷为外卦。

故刚柔相摩,八卦相荡。

乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。

易有三义:不易、变易、简易。

财务报表由资产负债表和损益表组成。

以损益为例,初爻为收入,二爻为费用,三爻为利润。

以损益为例:

以损益为例,乾是销售增加,费用增加,利润增加,健康。
兑是销售减少,费用增加,利润增加,喜悦。虽然销售增加,但费用增加更多,所以利润减少。
离是销售增加,费用减少,利润增加,美丽,明亮。费用减少,销售增加,所以利润增加。
震是销售减少,费用减少,利润增加,动。虽然销售减少,费用减少,但利润增加。
巽是销售增加,费用增加,利润减少,进入。虽然销售增加,但费用增加,利润减少。
坎是销售减少,费用增加,利润减少,陷入。销售减少,费用增加,所以利润减少。
艮是销售增加,费用减少,利润减少,停止。虽然销售增加,费用减少,但利润减少。
坤是销售减少,费用减少,利润减少,顺从。销售减少,费用减少,利润减少。

以借贷为例,初爻是负债,二爻是资产,上爻是资本。 乾是负债增加,资产增加,资本增加,健康。
兑是负债减少,资产增加,资本增加,喜悦。资产和资本增加,负债减少。
离是负债增加,资产减少,资本增加,美丽,明亮。负债增加,但资产减少,资本增加。
震是负债减少,资产减少,资本增加,动。资本增加,资产和负债减少。
巽是负债增加,资产增加,资本减少,进入。资本减少,资产和负债增加。
坎是负债减少,资产增加,资本减少,陷入。资产增加,负债和资本减少。
艮是负债增加,资产减少,资本减少,停止。负债增加,但资产和资本减少。
坤是资本减少,资产减少,负债减少,顺从。资本、负债和资产都减少。

可以使用现金流代替损益。

初爻,经营现金流。二爻,投资现金流。三爻,财务现金流。

乾:经营现金流增加。投资现金流增加。财务现金流增加。健。
经营现金流、投资现金流、财务现金流全部增加。
兌:经营现金流减少。投资现金流增加。财务现金流增加。喜悦。
投资现金流增加。财务现金流(借款)增加。经营现金流减少。
離:经营现金流增加。投资现金流减少。财务现金流增加。明亮。
经营现金流、财务现金流增加。投资现金流减少。
震:经营现金流减少。投资现金流减少。财务现金流增加。动。
财务现金流增加。经营现金流减少。投资现金流减少。
巽:经营现金流增加。投资现金流增加。财务现金流减少。进入。
经营现金流和投资现金流增加。财务现金流减少。
坎:经营现金流减少。投资现金流增加。财务现金流减少。陷入。
只有投资现金流增加。经营现金流和财务现金流减少。
艮:经营现金流增加。投资现金流减少。财务现金流减少。停止。
只有经营现金流增加。投资现金流和财务现金流减少。
坤:经营现金流减少。投资现金流减少。财务现金流减少。顺从。
经营现金流、投资现金流、财务现金流全部减少。

接下来,分为借方和贷方来看。 两仪生四象,四象生八卦。

借方由总资产和费用组成。 贷方由总资本和收入组成。

以收入为例:

乾知大始。坤作成物。乾以易知。坤以簡能。
乾は大诚然,收益是混沌的,其本质是太极。
易有太极。
收益中产生增益和减益。
太极生两仪。
增益为阳,减益为阴。
增益中有增收增益(老阳、太阳)和减收增益(少阴)。
减益中有减益增收(少阳)和减益减收(老阴、太阴)。
两仪生四象。
四象生八卦。

老阳生乾和兑。
少阴生离和震。
少阳生巽和坎。
老阴生艮和坤。

乾:利润增加,毛利增加,销售增加,健。
兑:利润减少,毛利增加,销售增加,悦。虽然毛利和收入都增加,但利润减少。
离:利润增加,毛利减少,销售增加,明。虽然毛利减少,但销售增加,利润增加。
震:利润减少,毛利减少,销售增加,动。虽然销售增加,但毛利减少,所以利润减少。
巽:利润增加,毛利增加,销售减少,入。虽然销售减少,但毛利增加,所以利润增加。
坎:利润减少,毛利增加,销售减少,陷。虽然毛利增加,但销售减少,所以利润减少。
艮:利润增加,毛利减少,销售减少,止。虽然销售和毛利都减少,但利润增加。
坤:利润减少,毛利减少,销售减少,顺。销售、毛利和利润都减少。

以总资本为例,

初爻,流动负债,二爻,固定负债,三爻,资本

乾是,资本增加,固定负债增加,流动负债增加,健全。
资本、固定负债和流动负债都在增加。是否健全需要结合外卦来看。
兑是,资本减少,固定负债增加,流动负债增加,喜悦。
固定负债和流动负债都在增加,但资本在减少。是否应该喜悦。
离是,资本增加,固定负债减少,流动负债增加,明亮。
流动负债增加,固定负债减少,资本增加。什么是明亮的。
震是,资本减少,固定负债减少,流动负债增加,动。
流动负债增加,固定负债和资本都在减少。是否应该动。
巽是,资本增加,固定负债增加,流动负债减少,入。
固定负债增加,流动负债减少,资本增加。
坎是,资本减少,固定负债增加,流动负债减少,陷。
固定负债增加,流动负债减少,资本减少。
艮是,资本增加,固定负债减少,流动负债减少,止。
固定负债和流动负债都在减少,资本在增加。是否应该止。
坤是,资本减少,固定负债减少,流动负债减少,顺。固定负债、流动负债和资本都在减少。只能顺从。

以总资产为例,

初爻,流动资产,二爻,固定资产,三爻,总资产

乾是,总资产增加,固定资产增加,流动资产增加,健全。固定资产、流动资产和总资产都在增加,健全。
兑是,总资产减少,固定资产增加,流动资产增加,喜悦。固定资产和流动资产都在增加,但总资产在减少。
离是,总资产增加,固定资产减少,流动资产增加,明亮。固定资产减少,流动资产增加,总资产增加。
震是,总资产减少,固定资产减少,流动资产增加,动。流动资产增加,固定资产减少,总资产减少。是否应该动。
巽是,总资产增加,固定资产增加,流动资产减少,入。流动资产减少,固定资产增加,总资产增加。
坎是,总资产减少,固定资产增加,流动资产减少,陷。流动资产减少,固定资产增加,总资产减少。
艮是,总资产增加,固定资产减少,流动资产减少,止。流动资产减少,固定资产减少,总资产增加。
坤是,总资产减少,固定资产减少,流动资产减少,顺。流动资产减少,固定资产减少,总资产减少。

以费用为例,

初爻,总费用,二爻,固定费用,三爻,变动费用

乾是,总费用增加,固定费用增加,变动费用增加,健全。固定费用、变动费用和总费用都在增加,健全。
兑是,总费用减少,固定费用增加,变动费用增加,喜悦。固定费用和变动费用都在增加,但总费用在减少。
离是,总费用增加,固定费用减少,变动费用增加,明亮。固定费用减少,变动费用增加,总费用增加。
震是,总费用减少,固定费用减少,变动费用增加,动。变动费、用增加,固定费用减少,总费用减少。是否应该动。、
巽是,总费用增加,固定费用增加,变动费用减少,入。变动费用减少,固定费用增加,总费用增加。
坎是,总费用减少,固定费用增加,变动费用减少,陷。变动费用减少,固定费用增加,总费用减少。
艮是,总费用增加,固定费用减少,变动费用减少,止。变动费用减少,固定费用减少,总费用增加。
坤是,总费用减少,固定费用减少,变动费用减少,顺。变动费用减少,固定费用减少,总费用减少。

像兑这样的卦,看似不成立,但有时会出现。这可能是某种迹象,因为费用可能在非经常性费用中产生。

作出利润的卦。 利润是,初爻销售额,二爻毛利、三爻营业利润、四爻经常利润、五爻特别利润、上爻净利润。

以利润的内卦为例,
乾是销售增加,毛利增加,营业利润增加,健康。
兑是销售减少,毛利增加,营业利润增加,喜悦。
离是销售增加,毛利减少,营业利润增加,美丽,明亮。
震是销售减少,毛利减少,营业利润增加,动。
巽是销售增加,毛利增加,营业利润减少,进入。
坎是销售减少,毛利增加,营业利润减少,陷入。
艮是销售增加,毛利增加,营业利润减少,停止。
坤是销售减少,毛利减少,营业利润减少,顺从。

以利润的外卦为例,
乾是经常利润增加,特别利润增加,净利润增加,健康。
兑是经常利润减少,特别利润增加,净利润增加,喜悦。
离是经常利润增加,特别利润减少,净利润增加,美丽,明亮。
震是经常利润减少,特别利润减少,净利润增加,动。
巽是经常利润增加,特别利润增加,净利润减少,进入。
坎是经常利润减少,特别利润增加,净利润减少,陷入。
艮是经常利润增加,特别利润减少,净利润减少,停止。
坤是经常利润减少,特别利润减少,净利润减少,顺从。

利润是,初爻库存,二爻人工费,三爻一般管理费,四爻金融费用,五爻特别损失,上爻股息或纳税额。

以利润对费用的内卦为例,
乾:库存增加,人工费增加,一般管理费增加。
兌:库存增加,人工费增加,一般管理费增加。喜悦。
離:库存减少,人工费减少,一般管理费增加。美丽,明亮。
震:库存增加,人工费减少,一般管理费增加。行动。
巽:库存减少,人工费增加,一般管理费减少。进入。
坎:库存增加,人工费增加,一般管理费减少。陷入。
艮:库存减少,人工费减少,一般管理费减少。停止。
坤:库存增加,人工费减少,一般管理费减少。顺从。

以利润对费用的外卦为例,
乾:金融费用增加,特别损失费用增加,股息增加。
兌:金融费用减少,特别损失费用增加,股息增加。喜悦。
離:金融费用增加,特别损失费用增加,股息增加。美丽,明亮。
震:金融费用减少,特别损失费用增加,股息增加。行动。
巽:金融费用增加,特别损失费用减少,股息减少。进入。
坎:金融费用减少,特别损失费用减少,股息减少。陷入。
艮:金融费用增加,特别损失费用减少,股息减少。停止。
坤:金融费用减少,特别损失费用减少,股息减少。顺从。

即使是小成卦也可以进行各种分析。

例如,利润的内卦 离是销售增加,毛利减少,营业利润增加,美丽,明亮。
艮是销售增加,毛利增加,营业利润减少,停止。

离和艮分明暗,这是受费用影响的。 因此,结合费用的内卦来看。

用象看是很有效的。仅用数值反而变得感性。

卦辞、爻辞也含蓄深远。

这样,将经营状态与卦相结合进行分析的方法,与粗利润率或资本周转率等单一的答案不同。它可以根据对方的情况进行相应的应对。

阴阳的法则是: 阴阳对立 阴阳常在。阴阳总是存在的。 阴阳独立。从混沌(这个世界)分为阴阳的那一刻起,阴和阳就独立存在。 阴阳依存。所有的事物都可以分为阴阳,这意味着它们是由阴阳构成的。 换句话说,没有阴阳,事物就无法存在,阴阳必须相互依存。 阴阳消长(阴增加,阳减少;阳增加,阴减少) 阴阳转化(阴变为阳,阳变为阴) 这意味着阴的本源是阳,阳的本源是阴。

需要一个叫做中正的器皿。在这个中正中,阴阳保持平衡。 为了事物的存在,中正是绝对必要的。如果中正的平衡被打破,事物就会四散。

爻有天地人的位置,这称为三才。 在小成卦中,最下面的爻是地的位置,第二个爻是人的位置,最上面的爻是天的位置。 小成卦和大成卦都由这两个天地人组成。

自古以来,中国有“三为多”的观念。 从二爻到三爻是从少到多的过渡和变化。 这三个爻代表了阴阳的变化和天地人的基本道理。

阴阳有生、不正的定位。

在易经中,奇数为阳,偶数为阴。 并且,根据爻的位置,阴阳有固定的位置。 奇数的初爻、三爻、五爻是阳的位置,阳在其中, 偶数的二爻、四爻、上爻是阴的位置,阴在其中,这被认为是吉祥的。 正如代表完成的卦“水火既济”符合这一条件。

将出现的卦的各爻与阴阳的定位相对应,如果阳的位置有阳爻, 称为“位当”、“得正位”,被认为是正当的。 如果不是这样,则称为“不正”、“失位”、“失正”, 被认为是违反自然法则和正道的。如果阳的位置有阴爻,则变得消极, 如果阴的位置有阳爻,则有过度行为的倾向。

然而,这只是原则,根据比、应、乘、承的关系,吉凶并不一定决定。

初爻有中和正。 中是指下卦的中间和上卦的中间,即二爻和五爻。 如果爻的位置与定位一致,即二爻为阴,五爻为阳,称为“中正”,被认为是非常好的。 在易经中,尊重中德,有“时中之教”一词。

即使二爻为阳,五爻为阴的相反情况, 虽然不如定位时好,但仍然受到人们的评价。 如果二爻为阳,则被称为“有行动力,可靠”,如果五爻为阴, 则被称为“深思熟虑,值得信赖”。 因此,无论二爻和五爻是否定位, 基本上都是稳定和令人满意的位置。

相反,对于其他爻,位置是否正确是重要的。 如果五爻的阳位有阳爻,称为“刚健中正”, 如果二爻的阴位有阴爻,称为“柔顺中正”,被认为是最吉祥的, 即使位置不正确,如果是刚中或柔中,不正也不会受到责备,而其他爻即使位置正确,也不一定吉祥。 如果不正,则明显强调凶的意义。 这在三爻(被认为多凶)、 四爻(被认为多催)和上爻的情况下尤为显著。 因此,根据爻的中、正、不中、不正, 下达吉、凶、悔、吝、无各的判定。

应爻和比爻、乘和承 应爻是指内卦和外卦的各爻相隔两个爻, 阴阳相互对应、呼应的关系。 初爻和四爻、二爻和五爻、三爻和上爻的关系是阴阳相应的,阴同士、阳同士的情况称为不应,或称为害应、敌应,即不相应。

应爻中最重要的是二爻和五爻的应,两者都得中。 因为认为通过两者的合作可以完成大事。 相反,不应,即害应的情况下,由于得不到援助和合作,难以执行大事。

比爻是指相邻的爻有阴阳关系。 比的意思是亲近,就像男女坐在邻座一样,表示亲密的关系。 阴和阴、阳和阳称为不比,不亲近。 被认为是陌生人的关系。 应爻的关系是来自社会或交易伙伴的援助和合作,而比爻的关系是指朋友、亲戚和邻居等身边 狭小的人之间的合作和援助。

因此,规模较小,力量不如应爻强。 在“水火既济”卦中,六爻都是应爻和比爻。

乘是指比爻的关系中,阴爻在阳爻上方的情况。 被认为不利。 承是指同样是比爻的关系中,阴爻在下方接纳阳爻的情况。 被认为有利。

在各种判断中,乘和承通常是以阴爻为基础,看比爻中是否有阳爻。

应爻是什么…? 初爻和四爻的关系是“应爻”。 二爻和五爻的关系是“应爻”。 三爻和上爻的关系是“应爻”。 这三种关系称为“应爻”,在任何情况下,这都是不变的。

在经营中,初爻是利润,四爻是资产。 二爻是费用,五爻是负债。 三爻是利润,上爻是资本。

应爻中最重要的是二爻和五爻的应,两者都得中。 因为认为通过两者的合作可以完成大事。 相反,不应,即害应的情况下,由于得不到援助和合作,难以执行大事。

也就是说,费用和负债的关系是重要的。

比爻是指相邻的爻有阴阳关系。 比的意思是亲近,就像男女坐在邻座一样,表示亲密的关系。 阴和阴、阳和阳称为不比,不亲近。 被认为是陌生人的关系。 应爻的关系是来自社会或交易伙伴的援助和合作,而比爻的关系是指朋友、亲戚和邻居等身边 狭小的人之间的合作和援助。规模较小,力量不如应爻强。 在“水火既济”卦中,六爻都是应爻和比爻。

比爻是指相邻的爻。

对于初爻销售来说,比爻只有二爻费用。 对于二爻费用来说,比爻是初爻销售和三爻利润。 对于三爻利润来说,比爻是二爻费用和四爻资产。 对于四爻资产来说,比爻是三爻利润和五爻负债。 对于五爻负债来说,比爻是四爻资产和上爻资本。 对于上爻资本来说,比爻只有五爻负债。

“阴和阴”、“阳和阳”等相同的东西不会相互吸引。 “阴和阴”的情况下,彼此都弱,没有吸引力。 “阳和阳”的情况下,彼此都强,会相互排斥。

乘是指比爻的关系中,阴爻在阳爻上方的情况。 被认为不利。 承是指同样是比爻的关系中,阴爻在下方接纳阳爻的情况。 被认为有利。

在各种判断中,乘和承多是以阴爻为基础,看比爻中是否有阳爻。

此外,构建利润的大成卦。 利润的大成卦的构成是,初爻是销售额,二爻是毛利润,三爻是营业利润,四爻是经常利润,五爻是特别利润,上爻是纯利润。 费用方面,初爻是库存,二爻是人工成本,三爻是一般管理费用,四爻是金融费用,五爻是特别损失,上爻是股息。

销售额对应经常利润。 毛利润对应特别利润。 营业利润对应纯利润。

销售额仅与毛利润相比。 毛利润与销售额和营业利润相比。 营业利润与毛利润和经常利润相比。 经常利润与营业利润和特别利润相比。 特别利润与经常利润和纯利润相比。

此外,在费用的大成卦中。 库存对应金融费用。 人工成本对应特别损失。 一般管理费用对应股息。

库存仅与一般管理费用相比。 人工成本与库存和一般管理费用相比。 一般管理费用与人工成本和金融费用相比。 金融费用与一般管理费用和特别损失相比。 特别损失与金融费用和股息相比。 股息仅与特别损失相比。

在进行易经分析后,再进行指标分析。 指标包括利润率、资本周转率、库存周转率、总资产收益率等。

易有天地人的相。
天时、人的和、地利。
天时是指阶段、步骤、顺序等。
人的和是指组织、地位等。
地利是指社会、环境、位置等。
易观相的对象或目标的天地人条件是前提。

阴阳是旋转、循环、周期、波动运动。

旋转、循环、周期、波动的运动表现为前后、上下、左右、寒暖、内向外向。运动有位置和方向。
旋转、循环、周期、波动的作用有强弱、增减、高低等。
其他作用有速度等。

这种运动和作用感应天地人而产生卦象。

易观者和对象不同,爻的位置也会不同。

时间上,爻有六个阶段。
易以五爻为顶点。
与其说是顺序,不如说是重点所在。
在变化中,五爻为顶点,上爻为终点。
从那里,初爻为起点,二爻为出发点。
因此,二爻和三爻为中。
将阶段分为四部分,以五爻为最终到达点,上爻视为余生。这是天时。
组织中的角色也有阶段。
初爻新人,二爻见习,三爻担当,四爻负责人,五爻统括,上爻顾问。这是人的和。
地利也有阶段。
初爻自己的生活范围,二爻工作的范围,三爻国家的范围,四爻盟国,五爻世界,上爻宇宙。

总资产收益率和总资本周转率是应爻。 总资产周转率是比爻。

减价折旧费是,固定资产在阳,固定负债和资本在阴起作用,以投资为基础。 作为营运资本,流动负债和流动资产相对应。

接下来,将实际数字嵌入小成卦和大成卦,并将其联系起来。 仅通过小成行也能读出很多内容。

假设利润的内卦是离。
离的利润卦是销售增加,毛利减少,营业利润增加,美丽,明亮。

对应的费用内卦有离、震、巽、坎、艮、坤。

离:库存减少,人工费减少,一般管理费增加。美丽,明亮。
震:库存增加,人工费减少,一般管理费增加。行动。
巽:库存减少,人工费增加,一般管理费减少。进入。
坎:库存增加,人工费增加,一般管理费减少。陷入。
艮:库存减少,人工费减少,一般管理费减少。停止。
坤:库存增加,人工费减少,一般管理费减少。顺从。

应爻是销售中的库存。
毛利中的人工费。
营业利润中的一般管理费。

中是毛利和人工费。
毛利的比爻是销售和营业利润。
人工费的比爻是库存和一般管理费。

一般管理(不包括人工费)中包含折旧费。
折旧费在固定资产中为阳,在固定负债和资本中为阴。
并且,以投资为基础。

固定负债的比爻是资本和流动负债。 此外,对应的是毛利。

仅仅调查这些关系也能有所收获。

从外卦来看。

损益的外卦是借贷。 借贷是,初爻,负债,二爻,资产,上爻,资本。

负债和资本对应总资本,资产对应总资产。

假设借贷的小成卦是艮,总资本是震,总资产是兑的小成卦。 艮是负债增加,资产减少,资本减少。艮的作用是停止。 这表示负债增加了,但资产和资本都减少了。

从整体损益来看,负债和销售对应,资产和毛利对应,资本和利润对应。 中间是资产和毛利。

接下来,将总资本和总资产的小成爻对应起来。

总资本是,初爻,流动负债,二爻,固定负债,上爻,资本。 总资产是,初爻,流动资产,二爻,固定资产,上爻,总资产。

流动资产和流动负债对应。 固定资产和固定负债对应。 总资产和资本对应。

中间是固定资产和固定负债。

因为总资本是震,总资产是兑的小成卦。
震是资本减少,固定负债减少,流动负债增加。
兑是总资产减少,固定资产增加,流动资产增加。
初爻是阴和阴,二爻是阴和阳,三爻是阳和阳。
中间是阴和阳。
这意味着长期借款减少,相应地,买入债务或短期借款增加。
相应地,固定资产被折旧,库存和销售债权增加。
三爻的流动资产和流动负债是营运资本,因此营运资本有增加的趋势。
库存在流动资产中起阳作用,在流动负债中起阴作用,其根源是销售。
营运资本的增加与资金周转有关。

需要注意的是长期借款和设备更新。

易经就是易经。 最终参考经营指标。

到目前为止的分析虽然可以得出利润率和周转率,但很难直接与借款限额等具体的经营决策和措施联系起来。易经可以直接用于实际的决策。

易穷则变,变则通,通则久。

物不可穷,故以未济终焉。